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第981章 操蛋的莫卧儿(下)
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“伊斯兰教派的阿拉伯语,印度教的梵语,锡克教的古鲁穆奇语”

“再有,就是中间语言了,就是不同族群之间的沟通语言,常用的就是波斯语和乌尔都语”

语言,是日常交流的基础,更是一个国家的统治核心。

莫卧儿王朝,是来自中亚的变种蒙古人,要想实现对印度的统治,肯定要从语言开始。

这个玩意,就跟大明王朝,同化外族,消化东南亚列国,都是一个道理。

当然了,也就是这个蒙古人,是中亚的杂交变种,否则的话,莫卧儿就该选择蒙古语了。

“其三,就是宗教,信教的问题”

“这个教派,就像中原的儒家,佛祖,道家,法家,墨家,阴阳家,是差不多的东西”

“唯一的区别,就是信仰的不同,有多少人信奉教派”

“这个莫卧儿王朝,还有西面的波斯王朝,上面的和硕特,准格尔,哈萨克,等一众中亚汗国”

“这些所有的王朝汗国,都是人人信教,从出生到死亡,都必须信教,崇尚教义”

“主要有伊斯兰教,印度教,锡克教,基督教,耆那教与佛教”

“伊斯兰教,也分成逊尼派和苏菲派”

“逊尼派,是王室和贵族的信仰教派,苏菲派,就是老百姓的教派”

“这个佛教,大家就比较熟悉了,就是唐朝时期,玄奘大师传过来的那种”

“基督教,相信大家也听说过,在本朝就有不少,主要是在沿海地区”

“这是欧洲红毛鬼的传统教派,由一群欧洲传教士,传播到莫卧儿,开始扎根发芽”

“很明显,这个莫卧儿王朝,也很有能人”

“选择用伊斯兰教派,波斯语,去影响引导印度的老百姓,用于加强他们的统治力量”

教派,是一种信仰,也是统治者的一种核心手段。

龚铭,身为战略谋士,当然清楚,语言和教派信仰,都是具有政治属性的战略武器。

别说是印度国,莫卧儿王朝,就是在中原王朝,也少不了教派问题。

道教,创立于东汉末年,有太平道,五斗米道。

黄巾大起义的头子张角,就是太平道的领袖人物,利用教派煽动老百姓,差点掀翻了大汉王朝。

起义失败后,这个太平道,并没有消亡,而是潜伏下来,经过改良变种,最后变成了全真派和正一派。

全真派,典型的人物,就是丘处机,对蒙古帝国的创始人,成吉思汗,有很大的影响。

至于佛教和儒家思想,那就更不用说了,都是历朝历代,王朝帝国的有力武器。

同样,现在的莫卧儿王朝,作为蒙古人的后裔,自然也不是傻子。

他们也是选择,用中亚的波斯语,伊斯兰教,去驯化教养本地的印度人,巩固蒙古人的统治。

“咳咳”

就在这时,一直细心聆听的兵部尚书邹简臣,轻咳两声。

从人群中,淡定自若的走出来,对着龚铭拱了拱手,开口询问道:

“龚侍郎”

“老夫想问一句”

“这个波斯语,在印度整个国家,用的人很多吗?”

“还有那个伊斯兰教,信仰的老百姓,又有多少?”

是的,他是兵部尚书,也清楚语言和信教的威力。

刚才,听了一大堆的东西,邹简臣也听懂了,这个莫卧儿王朝,是比较混乱操蛋的国家。

之前,他一直在贵州,兵临前线,筹备进攻水西土司,哪里有时间研究东南亚啊。

所以说,有了疑惑疑问,邹简臣肯定要问清楚,方便以后规划战略。

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