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第175章
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宗教、皇权。

这两个东西碰撞在一起,远不是区区所谓的大案能够相提并论。

不过如今问题不是很大,虽然西域那里已经发生不少‘圣战’,一些野心家借助‘圣战’,争夺权利,但这些都是刚刚起步没几年,还没根深蒂固,现在出手,很容易就能让宗教和政权分开,然后让伊斯兰和中原佛教、道教一样,宗教只是宗教。

如今真正的问题是西方。

西方的宗教和政权纠缠太深,想要彻底的分开,注定是一条尸骨道路,不过这不关他的事。

因为他未来是大明皇帝,而不是西方的皇帝。

……

接下来一段时间。

朝中没什么大事,一切都很平稳,至少明面上如此。

不过中间出现一些小插曲,那就是好几个名不经传的官员被朱元璋提拔上来,这几个官员,能力方面……

怎么说呢。

有。

而且一个个能力都还不小。

不过相对于他们的能力,更让人在意的是他们的狠辣。

这一个个比之当年的杨宪有过之而无不及。

杨宪。

明初,有名的干吏。

做事只在意结果,不在意过程,最有名要属治理扬州。

虽然扬州在他的治理下,在短时间就得到了恢复,甚至是超越之前,但在这个过程中死的人也不少。

如今朱元璋一连提拔好几个这样的干吏,这是要干什么?

朝中不少官员瑟瑟发抖,害怕会波及到他们。

不过很快他们就不抖了。

因为这些人一部分被派往辽东,一大部分被派往西域,一部分被派往南洋,一部分被派到了交趾,并没有让他们留在朝堂上。

朱允熥对于这些干吏,十分欣赏。

正所谓乱世用重典,想要解决一些棘手的问题,那么就必须要用干吏,而不能用普通的官员,因为普通的官员根本解决不了问题,而且他们怕事,没有担当,所以他们做事只会拖延,然后大事化小小事化了。

至于干吏所引发的问题?

事后卸磨杀驴就是。

虽然这看起来很冷血无情,但这就是现实。

当然朱允熥不会杀这些人,而是普通的问责,贬官,然后革职。

这有区别吗?

有。

区别还很大,这样不会吓住后面的干吏,如果现在杀了,那么朝廷以后想要用干吏,将很难找到干吏。

而且为了更好的安抚,他还会选择留下一两个,给予后来的干吏希望。

……

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