窦乐与李建成相见。

李建成穿着东宫的太子袍服。

窦乐呢。

穿着一件很简单的，以紫色打底，背后用金丝绣出八卦图的道袍。

见到窦乐穿道袍，李建成以晚辈礼，三次施礼。

史官记载。

第一礼，为东宫太子见大唐国舅之礼。第二礼，外甥见舅舅之礼。第三礼，晚辈见天师之礼。

而后，国舅与东宫太子，李建成挽手上车，同驾扶灵柩回宫。

接下来，便是葬礼了。

然后窦乐公布诏书。

李建成登基。

李承道立为太子，开府，赴河湟谷地学习五年。

前前后后，忙碌了一个月之后。

长安，城南，原南山马场。

这里距离宗圣观最近，改为一处护卫营区，为道兵。

这些人，不属于国舅府，属于宗圣观的护卫。

名义上的。

因为他们的给养、军饷都是国舅府在发。

李建成穿着一件很简单的常服，窦乐穿的还是件粗布衣。

火锅，兑水的葡萄酒。

李建成先开口：“舅舅，关于雷音堂的事情，还是舅舅亲自来管吧。”

窦乐放下筷子：“圣人。”

李建成：“舅舅称呼某为大郎，或是建成都好。”

“建成，这天下有三个可以称得上命脉的产业。什么叫命脉，高于国运、龙脉、皇权，是文明的基础，什么是文明，想必郑公、崔公等人编撰的《家国》，你应该看过。”

看过了，李建成也理解，文明、民族等理念。

中华文明一词，也在窦乐的影响中，加入了《家国》这套书中。

看李建成点头，窦乐接着说：“通讯，就是我们坐在这里，可以与万里之外的通话，不但可以听到声音，还可以看到对方。你说这是仙术也罢，但总归是可以实现的，只是需要花些时间，百年、几百年。”

窦乐也明白，科技的发展是需要契机的。

基础科学的知识积累，更是需要时间。

应用科学，要看需求。

窦乐：“运输，一日夜行万里，也不是不可能。皇权有这么一句话，十步之外，千里之内。太近，皇帝也是人，太远，你的诏令需要多久可以传到，军队需要多久才能过去，那边发生的事情，有多少朝堂上知道，或是不知道。”

通讯与运输。

这两个，李建成懂。

窦乐：“最后一个，能源。什么是能源，我们用木炭取火可以煮火锅，以煤炭为燃料可以驱动火车。还有更高层次的能源，想达到一日夜万里，就要拥有更高层次的器具，更高层次的能源。”

窦乐给李建成灌输了初级的产业理念。

通讯、运输、能源。

眼下，还不到扯高级产业理念的时候。

“农业为本，粮田红线，百姓的基础生活保障，最低限度的升迁之路，改变阶层的机会，这天下相对的公平与公正。”

“君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟。”

“王爵，不封中原。”

这一句，李建成不太明白，从话里的意思是，大唐的王爵，中原没有封地，那么封在何处？

窦乐进一步解释：“收回李孝恭的封邑，改赐，他不高兴我来和他谈，给他三千兵马，赐封千里之地，相信他不会有意见。”

李建成大概明白了。

中原，狭义的中原，就是以河南道为中心的一大片。

广义的中原，就是大唐眼下的版图。

窦乐的想法也很简单。

将来若有一天，中原王朝出现混乱，那么回归的也是曾经走出去的人，无论如何都不可能有人允许外族入侵中原。

哪怕一群被封到域外的王爵们回来一起干掉敢来入侵的人，然后再混战也罢。