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第601章
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看着手中烂成无数碎片的草纸,曹嘉宁面色严肃,脸上带着一抹惊诧之色。

作为一位收藏家,他不仅了解华夏文化,对海外文化也有研究,尤其是跟文物、古玩有关的古文化。

这张草纸上的文字,是希腊文字,但和希腊文字有着很大的区别,这应该古希腊时期的文字。

这也就代表,这张破破烂烂的草纸,他的年份非常久远。

再观察草纸的断面,带有比较明显的植物纤维,非常粗糙。

这种纸,应该是古埃及人创造,尼罗河三角洲地带盛产的【莎草纸】。

莎草纸,是用尼罗河流域的【莎草】茎制作而成,虽然有些粗糙,但可以用来书写文字,是一项非常伟大的发明。

公元前3000年左右,古埃及将【莎草纸】出口到古希腊等地中海周边文明古国,甚至出口到欧洲内陆和西亚地区。

古希腊、古罗马史学家,大都使用【莎草纸】记录重要内容。

根据这张草纸的情况,以及上面记录的古希腊文字,曹嘉宁推断这张纸应最少是公元前100年以前的产物。

并且,上面记录的内容,非常珍贵。

否则,不可能给出稀世之宝级评价。

鉴定出这些内容,已经是曹嘉宁的极限。

更加精准的信息,只能查看双眼给出的具体信息了。

【物品:萨福《萨福宝典》(严重破损)

品级:稀世之宝

价值:???

产品材质:纸质

制造工艺:宗师之作

生产厂商:萨福

生产日期:古希腊时期(公元550年)

修复:可修复】

“竟然是萨福诗篇!”

“怪不得看草纸上的文字这么娟秀,看起来像个女人的笔记,原来是她!”

当曹嘉宁看到这件草纸的具体信息,瞬间明白过来,它为什么能被认定为稀世珍宝。

萨福,号称古希腊第一女诗人。

在整个欧洲,甚至西方文化史中,具有极重的分量。

西方有记载的文化史中,许多大佬级别的文学家、诗人、艺术家,都曾经提到过萨福。

并且,对这位古希腊女诗人极度推崇,尊称她为古希腊第一女诗人。

举两个简单的例子,欧洲文艺复兴三杰之一的拉斐尔。

他享誉世界的著名画作《帕纳塞斯山》中,由萨福手持【sappho】 字条的画像。

帕纳塞斯山是希腊中部的山脉,希腊神话中的诗坛圣地,萨福在这幅画中,占据非常重要的位置。

拉斐尔作为欧洲文艺复兴三杰,可以说是当时最顶尖,影响力最大的艺术家。

他都认可萨福,并对其如此推崇,可见萨福在欧洲文艺圈的地位。

拉斐尔《帕纳塞斯山》

第二,雄鸡国奥塞博物馆中,有萨福形象《缪斯》雕塑。

萨福缪斯女神

古希腊神话中,总共有九位缪斯,即负责文学艺术的九位女神,她们的领头人是太阳神阿波罗。

但是,柏拉图把萨福赞颂为人间的【第十位缪斯】。

缪斯代表艺术,同时也是艺术本身。

缪斯是对萨福的认可,也代表欧洲艺术圈对萨福诗歌的肯定。

前一秒,曹嘉宁还在担心,湖底只剩下一件破破烂烂的草纸,这次可能无功而返。

紧接着,这张草纸给他带来巨大的惊喜。

这张记录萨福诗歌的草纸,它的价值,丝毫不弱于毕加索、梵高、莫奈这些欧洲大师作品。

甚至,它的艺术价值,要更胜一筹。

要知道,萨福是古希腊时期人物。

公元前本就物资匮乏,能够流传下来的作品少之又少,

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