在大部分百姓初步解决基本的温饱后。

宇文衍于去年提出了改善百姓居所的决策。

这也是他说过，“耕者有其田，居者有其屋”的一个愿景。

近十年来。

朝廷鼓励开荒垦田，坚定不移地推行均田制。

耕者有其田，已经不再是一句口号。

千万别小看这轻飘飘的五个字。

在华夏历史上，能够真正落实的时代还真的不多。

居者有其屋。

一样是百姓生存的基本所需。

房屋能够遮阳挡雨，避风雪保温暖，是家庭延续的保证。

也是“家”最为具象化的体现。

在宇文衍的推动下。

政事堂快速通过决议，并做出长远的，详细的计划。

首先解决的是没有“家”的百姓。

这部分百姓。

大多是以前的流民，后被朝廷就地造籍，分田安置。

因而。

住山洞，地窖，破庙，茅草屋的大有人在。

针对这个居住条件最差的群体。

朝廷将拨出专款，予以补助。

为他们建造房屋。

北方建土石房，或挖窑洞。

南方建泥瓦房。

当然。

建房所需花费不是朝廷全部承担，只是补助大部分。

百姓自己还需承担一部分。

有钱没钱的。

都可以从大周钱庄获得这部分额度的五年无息借贷。

宇文衍如此做，也是考虑到人性的贪婪。

不劳而获，终归是不值得提倡的道德风气。

花上几年的时间。

解决这部分百姓的居所问题。

让天下普通百姓都有一个自己的“家”。

有了“家”。

就可以发展庭院经济。

门前屋后，种种果树，种些菜。

养牛，养羊，养猪，以及饲养鸡鸭鹅狗等家禽。

所得产出。

可以自己吃，改善生活。

也可以用来换钱，补贴家用。

对于仅靠一亩三分地养家糊口的农人来说。

这样的庭院经济是极为重要的。

若是不让农人种菜，不让他们饲养家禽。

那不是瞎扯蛋么？