全国各郡县完工大小民生工程数千处。

乃利国利民的一大举措，深受民间百姓颂扬。

“陛下，这些乡县官学为何会如此受欢迎？”

墨言连着念了好几个奏章，都是关于官学的。

一方县令，区区九品芝麻官。

却是直接管理地方百姓的父母官。

若是遇上皇帝昏庸，官场腐败的时代，这些芝麻官可都是土皇帝般的存在。

县太爷跺跺脚，全县百姓都得抖三抖。

大周实行三省六部制后，县令不再由州郡级长官自行选任。

而是由吏部统一考核任命。

在一定的程度上分化了地方官员形成的官僚小山头势力。

朝廷撤州并郡后，地方行政区划大为精减。

九品县令的地位比起之前一下子提高了不少。

宇文衍也的确特别看重这些直接管理百姓的父母官。

他们的奏章可以直达御前。

小皇帝实施一系列策令后，这些县太爷发现除了上请安奏，还有大把事情可向天子汇报。

开荒垦田，无息借贷，沤肥、耕牛、农具、打谷机的普及。

民生工程，兴办官学，宣传养猪技术……

但凡取得一定的成就，皇帝都会不吝赞美之词。

让他们觉得，虽官身微末，远离朝堂，却也能感沐天子恩泽。

朝廷大力兴办官学，同时鼓励民间办私塾，书院。

孩童五岁后，就可送到乡里学堂接受启蒙教育，有点类似后世的小学。

这一时间段，孩子们接触的是基础知识。

三字经，百家姓，简易儒学，蒙学算经，汉字拼音等。

启蒙后，会增加珠算，农学齐民要术，六艺方面的基础内容。

乡学三到五年，之后可到县学继续学习。

这是小皇帝对于文化扫盲的初步尝试。

五到十岁这个年龄段，孩子们还不能当作劳动力使用。

因而家长也不介意把小孩送去学堂。

最重要一点，学堂无需他们缴纳钱粮，只要解决自己吃饭问题就行。

读上几年书，能识些字，明些理。

要是再能写个家书、状子什么的，那就最好不过了。

“圣言教化，读书明理，能使人睿智！”

“老百姓读书少，没文化，但不代表他们不明事理。”

“以前穷人家的孩子不是不想读书，而是条件不允许……”

宇文衍端着茶杯，目光悠远，轻声回答墨言道。

从各县反馈的信息来看，所有乡学都招收了大量的学子。

原本一些读过私塾，或是家里请过先生的大孩子，大多都进了县学。

不过，他们一样需要补学汉字拼音，蒙学算经，珠算，农学齐民要术方面的内容。

官办学堂自从实施后，便纳入了官员政绩考核的范畴。

不论是各道刺史，各郡太守，还是县令，都把这事放在了心上。

大周的官员考核制度可不是闹着玩的。

一旦政绩太烂，或是在百姓中的官声太差，都有可能乌纱帽不保。

特别是撤州并郡后，一个萝卜一个坑，狼多肉少。

每个职位都不知道有多少双眼睛盯着。

任上官员要是不知珍惜，自己作死，自会有人把你拉下马来。

这也是小皇帝亲政后，对官场的一处小小改革。

那就是引进百姓风评及官员监督。

目的就是要让官员知晓，为官一方，还是要为地方百姓做些实事。

同时。

也警示官员洁身自好。

别给觊觎自己位置的同僚留下什么把柄。