此言一出，朱慈炯和王承恩都愣住了。

要知道王承恩只是一个太监。

许多宗室都没资格葬在皇陵附近，

而崇祯却给了他这份殊荣。

王承恩率先反应过来，他砰砰砰的磕头：“使不得啊皇爷，奴婢身份低贱，没资格出现在皇陵附近。”

崇祯并未理会王承恩的态度，而是继续盯着朱慈炯的眼睛。

朱慈炯犹豫了一下。

他不得不犹豫。

在此之前，从未有过太监葬在皇陵附近的先例。

他得考虑影响。

不过仅仅犹豫了一下，朱慈炯便应了下来：“儿臣遵旨。”

崇祯点点头，闭着眼睛说道：“该嘱咐的事朕已经嘱咐完了，你有事就问，没事就站在旁边等吧。”

听到崇祯说完这句话，朱慈炯悬着的心才放了下来。

稳了稳心神后，朱慈炯跪在地上说道：“儿臣有两件事不明，还望父皇赐教。”

“讲。”

“儿臣想向父皇请教一下治国之道。”

“呵呵，”崇祯笑了下：“朕这里有两条治国之道，一条是天道，一条是人道，不知你想选哪条道？”

朱慈炯怔了怔：“儿臣不懂，请父皇明示。”

崇祯抬起头，看向大殿的顶部：“历史的车轮一直在向前滚动，天道是跟着历史的车轮一起向前；人道是为了稳定和维护统治，阻止车轮向前。历史的车轮可能会暂时放缓，但绝不会停下，任何挡在它前面的人都会被车轮碾碎。”

看着朱慈炯有些似懂非懂的样子，崇祯苦笑了一声。

他的话说的确实比较隐晦。

不是他故意为之，而是有些话没办法挑明了说。

时代一直在进步。

封建王朝的统治者为了维护统治，往往会做出阻碍时代进步的行为。

可历史的车轮不会停止前进。

所以王朝必然会覆灭。

于是有了亡国之君。

很多时候是王朝的覆灭产生了末代君王，而不是末代君王导致的王朝覆灭。

深谙此理的崇祯继续说道：“治理国家没有想象中那般复杂，无非君治官，官治民而已，你只需用贤臣为首辅就能治理好国家。”

朱慈炯连忙问道：“请问父皇我大明朝有哪些贤臣？”

崇祯冷哼一声：“在朕眼里没有真正的贤臣，朕用人一向是贤时便用，不贤便黜，且贤与不贤全都由朕说了算。”

说到这崇祯顿了顿，然后从龙书案上拿起一张纸让王承恩交到朱慈炯手中并说道：“这些人都很不错，用与不用都取决于你。”

朱慈炯打开纸张仔细看去，发现上面写着十多个名字。

排在第一位的是山东巡抚张煌言。

第二个是山西巡抚阎应元。

第三个是辽东巡抚王夫之。

第四个是都察院右都御史黄宗羲。

第五个是福建巡抚顾炎武。

朱慈炯当上太子后开始接触朝政。

这些人有两个共同点：名声很好，且都处于当打之年。

年纪最大的黄宗羲时年五十一岁，年纪最小的张煌言只有四十一岁。

朱慈炯很快明白了崇祯的意图。

俗话说一朝天子一朝臣。

等他登基之后必然要培养自己的势力。

天下文臣哪个不想入阁？

这些封疆大吏也不例外。

当这些手握大权之人进入内阁时，自然会拥护他，成为他的势力。

至于为何没有武将的名字，朱慈炯也很清楚。

在平辽东和平江南期间，他一直待在军中。

那些将领本就是他的人，不必多此一举。