松山城的倭人百姓，无论男女，全都高举火把，在木制栅栏后守城。

和九州岛七国这种倭人控制的岛屿不同，伊予妖国的倭人只能龟缩到孤城之中，日落之后，更是连出门都不敢。

在卑弥太郎打起劫掠三韩的主意后，四国岛上的几座人类孤城立刻响应，表现得非常积极，也是因为四国岛生存条件太过恶劣。

密密麻麻的亡灵恶鬼包围了松山城，数量达到了令人头皮发麻的程度，四面八方的阴冷气息涌向天空，形成一层薄薄的雾霾。

松山城被围得密不透风，随着一声凄厉的低吼，密密麻麻的鬼影汇聚而来，像是潮水一样冲向松山城。

数百只车轮鬼熊熊燃烧，冲在最前方，它们形似车轮，不断滚动，所过之处，地面上的杂草灌木被引燃，从远处看，像是数百条火线齐头并进，烧向松山城。

紧随其后的是野火鬼，最开始出现时，只有雨伞般大小，轻轻地飘过来后，就会突然分散成几十团火。

野火鬼飘浮在离地一米高的地方，绵延一公里。看起来不像火，更像是一片火焰组成的云雾。

松山城的倭人首领松山胜山早有准备，他一声令下，倭人百姓们拽开麻绳。

松山城的周围出现一条条用灰烬画出的道路，灰烬小路只有入口，没有出口，环绕着松山城。

滚滚而来，熊熊燃烧的车轮鬼们鬼迷心窍，纷纷滚进灰烬之路，绕着松山城不停转圈。

四国岛的倭人和百鬼共同生活，彼此知根知底，早就观察出百鬼的弱点。

车轮鬼是客死他乡，无法返回故乡的异乡鬼魂所化。

倭国极阴之地的风水格局放大了它们的执念，扭曲了它们的心性。

它们化身车轮，不停滚动，不断寻找回到家乡的路，对于回家拥有执念。

一旦用灰烬画出道路，车轮鬼会不顾一切地冲进道路，试图寻找到家乡。

可悲的是，即使它们真正返回家乡，也无法认出自己的家乡。

冲天的恨意会扭曲它们的记忆，让它们永远行走在寻找故乡的路上。

刚控制住车轮鬼，野火鬼立刻赶到，像是一团团火云，烧向松山城。

面对扑面而来的火云，松山城的百姓爬到高处，对着野火鬼吐唾沫。

野火鬼似乎十分惧怕唾沫，围着松山城不停翻滚。

松山胜山一声令下，无论男女老幼都将草鞋脱下来，对着鞋底吐一口唾沫，然后对着野火鬼扔去。

野火鬼四处躲避草鞋，却在不经意间将草鞋引燃，草鞋剧烈燃烧，化作一团团火球，落向百鬼之中，烧得百鬼哭爹喊娘。

野火鬼是人死亡时怨念所化，极阴之地的风水格局放大了它们的恨意，让它们无差别地杀害所有人。

与此同时，它们也会对生机充满了向往，希望自己复活，

这种复杂的执念使得它们既憎恨充满生机之物，也害怕充满生机之物。

唾液之中蕴含丰富的淀粉酶、蛋白酶、脂肪酶等消化酶，消化酶对应着进食，对于许多不成形的鬼怪来说，唾液的威力堪比法宝。

仅用灰烬画出的路和喷吐唾沫的草鞋，松山城的百姓成功地控制了两种鬼怪。

不断旋转滚动的车轮鬼和不断翻滚的野火鬼，形成了一道炽热的火墙，滚滚而来的热浪逼得其余鬼怪不断后退。

黑暗深处，忽然出来一声让人毛骨悚然的怪异叫声。

“一群蠢货，滚开，让我来。