南岗张家本就是南岗最大的地头蛇，贺国武要在南岗地界大张旗鼓的调查宝藏线索，就根本不可能避开南岗张家。

与其早晚惹上张家，还不如直接把他们吸纳进来，大不了给他们分一杯羹。

所以，张自强也就成了七兄弟里的‘二爷’。

后来，贺国武当上了南岗市委书记，此消彼长，南岗张家在他面前也就没有了什么优势可言。

不过，他们依旧是南岗最大的地头蛇。

南岗张家跟普通的家族不同，而是一种宗族势力。

都说南方人特别崇信宗族文化，几乎每个地方都建有祠堂，但北方就鲜有建祠堂的地方，于是就有人说北方没有宗族文化。

事实上根本不是这么回事。

在封建社会，家族是社会的基本单位，具有至高无上的地位。

家族中的祖先更被视为保佑家族繁荣和昌盛的神秘力量。

为了表达对祖先的敬仰和纪念，家族中出现了祠堂这一建筑形式。

通过祠堂，家族成员可以在一个神圣的空间中聚集在一起，共同祭祀祖先，强化家族的凝聚力和认同感。

相较于南方，由于历史上多次战乱和迁移，北方的家族体系相对较为松散，也进一步导致了祠堂文化的缺失，所以就极少有建祠堂的例子。

但是，没有祠堂，不代表北方就没有宗族文化。

南岗张家，就是这样的一个典型代表。

对于宗族文化，我们应该批判，还是应该宣扬，这个问题争论已久，至今仍无定论。

有人认为，宗族文化代表着压迫和不平等，代表着保守和封闭，是对现代化的一种阻碍。

但我们更应该看到，宗族在许多农村地区承担着经济支持、社会保障和文化传承的重要功能，也在一定程度上维持了传统的道德观念和价值观，为年轻人提供了行为准则和道德指导。

南岗张家，虽然地处北方，却有着十分明显的南方宗族文化的影子。

张姓，在整个南岗，是当之无愧的第一大姓。

南岗的所有张姓之人，都不乱字辈，不管走到哪里，只要一报姓名，立刻就能确定彼此辈分。

当然，随着时代的发展，许多人受现代思想的影响，对宗族文化的认同感有所削弱。

比如南岗市常务副市长张波，他父亲在给他取名的时候，就没有再名字中显示字辈。

张自强是南岗张家的代表，他虽然加入了贺国武集团，但南岗张家实在太过庞大，他这个族长不得不为整个南岗张家考虑。

而‘绿野集团’是青州市，乃至整个南岗市的明星企业，而且它的经营范围，又与农村密不可分，拿下这样一家企业，就能为无数的农村张姓家庭谋福利。

所以，张自强一直都在谋划拿下‘绿野集团’。

只是‘绿野集团’的创始人肖江河也是个了不得的人物，跟张自强斗了多年，竟然丝毫不落下乘。

直到肖江河突然病故，对于张自强来说，事情才出现了转机……