苫米地广野的父亲苫米地友野是侯爵清泉忠康的小儿子，清泉家是公家华族，而广野的父亲友野因为同平民女子结婚，并且跑去参加日共而被逐出家门。后来，日共遭到政府绞杀，他们全家又逃到土耳其。所以他对这位堂哥印象不深，有也是小时候见过他一两面。

所以广野压根想不起来，也根本不会想到在电话那头被自己劈头痛骂的人是自己的堂兄，而且电话那头的人每次他骂对方都只是叫他去找国际检察局解决，广野还骂那个人不作为。

广野甚至骂电话对面的那一头接电话的那个人是阿美莉卡的牧羊倌。

清泉铭越放下电话，从早晨到现在，这位记者已经打了十几通电话，心中不禁对这位《赤旗报》的记者产生了负面印象。他认为对方只是一个头脑发热、缺乏深思熟虑的年轻人，对于复杂的政治局势缺乏必要的理解。

清泉铭越奉行的是“死鱼哲学”，即绝对顺从。

友野从神奈川县藤市回来就看见儿子广野愤愤不平地放下电话，嘴里还在骂，“阿美利卡犬！”

友野走上前去问道：“怎么了？谁的电话？”

广野说：“外务省的电话，我打电话给他们反映美军违法乱纪的行为，希望他们管一管，可是呢？对方像个复读机一样，只会叫我去找什么国际检察局去解决，整个一个高高在上、漠视底层的官老爷！”

友野叹了一口气，现在的日本形势就是这样，日共获得了新生，但战后初期的日本政治十分混乱，且还有麦克阿瑟这个“太上皇”在上面镇着。实际上，不仅仅是清泉铭越那帮保守派在鼓吹所谓的“死鱼哲学”，对麦克阿瑟和美国言听计从，就连日共内部也存在一部分人，他们竟然天真地将美军视作“解放军”，还幻想能够在美国军队长期驻守日本的情况下，通过和平手段让日共在日本实现社会主义。这实在令人感到匪夷所思。

广野说：“好了，不说这个了，你去找堂兄怎么样？找到了吗？”

友野焦急地说道：“没有！我去找过你祖父，但他告诉我他不在家。他还说自己被吉田茂‘借’走了。我不知道这是否属实，也可能只是你祖父为了打发我而编造的借口吧！毕竟当我询问你堂兄何时归来时，你祖父明显表现出急于让我离开的态度！”

苫米地友野目光闪烁了一下，然后露出一丝苦笑说道：“其实我也能够理解，毕竟你祖父是不认可我们的理念，不希望我们影响到你堂兄，这也是有可能也是正常的！”他的声音中带着些许无奈和苦涩，仿佛在诉说着一段无法改变的现实。

广野说：“那我们私下约堂兄出来，不让祖父知道不就行了，毕竟我们左翼这次形势一片大好……”

友野说：“谈何容易啊，我们现在连他住哪都不知道，而且我离开日本十几年了，我们算算也有十几年没见面了，十几年足够改变一个人了！”

广野说：“也是！”随后又补充道，“只希望千万不要变成刚刚电话那位那种样子就行了，虽然我没见过电话那头的人长什么样，但是一听就是一个优越感非常强，架子非常大的人！”