在她的手中还拿着跟苏安安之前背的身后一样的竹竿。

看到这个戴着面具穿着黑色羽毛衣服的少女走出来，场面顿时安静了下来。

那些正在划拳的汉子们也全都停了下来，一脸的庄重。

就连屁事都不懂，穿着开裆裤的小屁孩，都乖乖的停了下来，各自回去寻找自己的母亲。

“铛铛铛铛”！

就在这时候，耳边突然响起了很有节奏的声音，像是什么东西敲打在地面上。

我顺着黑暗处看去，发现是一些身材很好的少女，敲打着竹竿，从黑暗中走了出来。

她们脸上都戴着鬼脸的面具。

因为都戴着面具，我也不能从这些人中分辨得出哪一个是苏安安。

“六叔，这些都是未出阁的少女吗？是不是她们都要参加雷神娶亲的活动？”

“嘘！”

六叔朝我做了个嘘声的手势，低声道：“现在不能说话。”

我赶忙闭嘴，也不敢再继续问，只能强忍的好奇看着那十几个少女。

没想到上下雷打石村居然还流行傩文化。

“傩”这个字并非汉族语言，它是古老的侗台语族的语言，这个民族将稻、田、人、鸟、民族等称做“傩”。

五祀与傩。

傩。

国内一种古老的文化现象。

它是原始部落用来驱鬼、驱疫、酬神、祈福的一种仪式，是国内古老巫术的一种，起源于南方。

事实上，傩仪式在传统文化中有很深的“五祀”的影子。

五祀是起源于夏商时期的一种祭祀仪式，祭祀对象主要有五种：门、窗、井、灶、屋檐或堂屋。

所谓，则是指死于非命的鬼，通常被称做“强死鬼”。

据说具有非常强大的怨气，容易积聚在门、窗、井、灶、屋檐或堂屋等地，所以每逢祭祀时，人们都要在这些地方举行一些仪式，以驱除这种恶灵。

不过随着时间的推移，傩文化逐渐演变成一个综合性的艺术形式。

包括戏剧演出、音乐、舞蹈和杂技等元素。

在不同的地区，傩文化有着不同的形式和风格，例如四川的“川傩”、山东的“齐鲁傩”和浙江的“越剧傩”等等。

而此时这些少女们的举动，以及刚才道士出场的那些行为，就是最为典型的，也是最正统的傩文化。

……

随着这十几个少女慢慢从黑暗中走了出来，四周更是死一般的寂静，每个人的表情都很庄重。

“嗒……嗒”

随着领头那少女敲击着手中的竹竿，那些戴着面具的少女们跳起了一种很怪异的舞蹈。

她们围绕着篝火，一下子把手举向了天空，又突然快速的退了回来，随后又像是螃蟹一样横着走。

嘴里发出了类似于布谷鸟的声音。

正当我看着入迷的时候，耳边突然便响起了如雷声般的锣鼓声，还有女人撕心裂肺尖叫，孩童的哭泣声。