若比丘故令比丘生疑悔作是念令彼比丘乃至少时恼波逸提。

若比丘僧断事时不与欲起去波逸提。

若比丘击攊比丘波逸提。

若比丘水中戏波逸提。

若比丘与女人同室宿波逸提。

若比丘饮酒波逸提。

若比丘轻师及戒波逸提。

若比丘自掘地若使人掘言掘者波逸提。

若比丘共诤已嘿听作是念诸比丘所说我忆持波逸提。

若比丘知不满二十岁与受具足戒波逸提是人不得戒诸比丘亦可呵是法应尒。

若比丘受四月自恣请药若过是受除更请自送请长请波逸提。

若比丘数数犯罪诸比丘如法谏作是语我不学是戒当问余比丘持法持律者波逸提比丘欲求解应问持法持律者是法应尒。

若比丘说戒时作是语我今始知是法半月布萨戒经中说诸比丘知是比丘已再三说戒中生是比丘不以不知故得脱随所犯罪如法治应呵其不知所作不善说戒时不一心听不着心中波逸提。

若比丘王未出未藏宝若入过後宫门限波逸提。

若比丘与贼期共道行从此聚落到彼聚落波逸提。

若比丘与女人期共道行从此聚落到彼聚落波逸提。

若比丘无病为炙故自然火若使人然波逸提。

若比丘若宝若宝等物若自取若教人取除僧坊内及宿处波逸提若僧坊内及宿处取宝等物後有主索应还是事应尒。

若比丘半月内浴除因缘波逸提因缘者病时作时行时风雨时热时是名因缘。

若比丘瞋故打比丘波逸提。

若比丘瞋故以手拟比丘波逸提。

若比丘故恐怖比丘波逸提。

若比丘知比丘犯麤罪覆藏过一宿波逸提。

若比丘以无根僧伽婆尸沙谤比丘波逸提。

若比丘语彼比丘共到诸家与汝多羙饮食既到不与作是言汝出去共汝若坐若语不乐我独坐独语乐欲令彼恼波逸提。

若比丘新得衣应三种色作帜若青若黑若木兰若不以三色作帜波逸提。

若比丘为戏笑故藏比丘若衣若鉢坐具针筒如是一一生活具若使人藏波逸提。

若比丘僧断事时如法与欲竟後更呵波逸提。

若比丘作是语诸比丘随知识回僧物与波逸提。

若比丘与比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼净施衣还夺波逸提。

若比丘受他请食前食後食行诣余家不近白余比丘除因缘波逸提因缘者衣时是名因缘。

若比丘非时入聚落不近白善比丘除因缘波逸提因缘者难时是名因缘。

若比丘以兜罗贮坐卧具波逸提。

若比丘自作坐卧绳牀木牀足应高修伽陀八指除入梐若过波逸提。

若比丘用骨牙角作针筒波逸提。

若比丘作尼师坛应如量作长二修伽陀搩手广一搩手半若续方一搩手若过波逸提。

若比丘作覆疮衣应如量作长四修伽陀搩手广二搩手若过波逸提。

若比丘作雨浴衣应如量作长五修伽陀搩手广二搩手半若过波逸提。

若比丘作修伽陀衣量衣若过波逸提修伽陀衣量者长九修伽陀搩手广六搩手是名修伽陀衣量。

若比丘知坛越欲与僧物回与余人波逸提。

诸大德已说九十一波逸提法今问诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)。

诸大德是中清净嘿然故是事如是持。

诸大德是四波罗提提舍尼法半月半月戒经中说。

若比丘无病在街巷中从非亲里比丘尼自手受食是比丘应向诸比丘悔过我堕可呵法今向诸大德悔过是名悔过法。

若比丘白衣家请食有比丘尼教益食人与是比丘饭与是比丘羹诸比丘应语是比丘尼姉妹小却待诸比丘食竟若众中乃至无一人语者是诸比丘应向诸比丘悔过我堕可呵法今向诸大德悔过是名悔过法。

有诸学家僧作学家羯磨若比丘无病先不受请於是学家自手受食是比丘应向诸比丘悔过我堕可呵法今向诸大德悔过是名悔过法。

若比丘住阿链若处有疑恐怖先不伺视在僧坊内自手受食不出外受是比丘应向诸比丘悔过我堕可呵法今向诸大德悔过是名悔过法。

诸大德已说四波罗提提舍尼法今问诸大德是中清净不(第二第三亦如是说)。

诸大德是中清净嘿然故是事如是持。