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六壬大全卷五
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一下賊其上重審卦本音〈四課中有一下賊上名重審卦其體也〉

父子相離析夫妻不敬恭〈發用的卦是今日子孫刑併乘勾虎蛇必害父也若用

是今日財必妻害夫此卦乃臣殺君子殺父妻殺夫奴殺主也〉

順行猶自可逆去憂來深〈天乙在亥順行猶輕天乙臨戌逆行猶重又曰順行則憂

淺逆行則憂深〉

入墓應難避〈假今初傳木末傳小吉為木入墓主殺害之事難避他墓例此也〉

傳生可容易〈發用木神末傳亥為長生事易避也他生例此〉

太常與隂后合乙及青龍同併生神處恩來禍不從〈若貴

龍合常等同入長生之地主反禍為福耳〉

空併蛇虎勾雀墓末逄喜事翻成惡〈凡武天空蛇雀勾虎皆為

將同末傳入墓者喜事反成惡事也〉

親者也成〈從生入墓者吉變為再有刑害者從親者也成仇怨也〉

諸卦皆如此學人莫亂攻〈下面諸卦皆如此一例推之此是奥理難見也如后人不

得亂攻胡斷之也〉

心鏡

從下賊上名重審子逆臣乖弟不恭事起女人憂損重防奴害主起妻從萬般為事皆難順官病相侵恐復重論訟對之伸理吉先訟虚張却主

袖中金

一下賊上卑犯尊賤犯貴之象占事多不順事起女人如春占土加寅卯其圡死木旺是旺鬼賊上正應此課體若夏得己午火加亥子水下賊上為用則火旺水囚不能賊上有乖違之患大抵生金不畏死火生水不畏死圡是生旺不畏死也不可執一而論之

知一課

凡課有二上克下或二下克上擇課之隂陽與今日比者而為用神曰知一課比者和也陽日陽比隂日隂比二爻皆動事有两岐善惡混處必知擇其比和一善者而用之故名知一事宜惟一允執厥中占物占人皆在近也統比之體乃去讒任賢之課也比者親輔也有不寧方來意

象曰比者為喜不比為憂詞宜和允兵利主謀禍從外起事向朋謀尋人失物近處堪求如課下克上有嫉妬日辰貴后主遲疑或主三克度厄四克無禄亂動狐疑則有上六比之無首象或上克下有嫌疑日辰貴前主事順及止二克貞固擇一則有比六二自内貞吉之象也

如八月壬辰日巳時辰將占的二上克下壬日屬陽日取戌加壬與日比發用曰知一課

〈白戍壬 未申酉戌〉

〈白〉戍〈常〉酉〈〉申 〈酉戌 午亥空朱卯辰貴巳子

寅卯 辰卯寅丑〉

斷曰此課天魁官鬼乘白虎發用主事由家奴起禍中致婦女衣服食物失盗終可捕獲在西隣也葢三傳戌為奴酉為婦女太常為衣服食物武為失盗比用為近秋占旺氣失物可獲也

訂訛

知一亦名比隣〈或二上尅下或二下尅上〉擇課之隂陽與日干比者為用神陽日陽比隂日隂比二爻皆動事有兩岐必知擇而定于一故名知一

占主事起同類禍自外來失物尋人俱在隣近兵訟宜和凡事狐疑不决若是吉神比者為近不比為逺若是神比者為喜不比為憂

此課大端舍逺就近舍疎就親恩中有害之象觀月經 二下賊上為比用

欲知比用卦四課裏頭生二體原來别分身是兩名甲壬庚戊丙比陽子戌呈申子辰寅類可應五陽精〈甲丙戊庚壬是陽日若天盤内見申子辰寅午戌為陽神有克者是比若隂神有克者是不比〉

乙丁己辛癸比隂卯酉成登明丑未巳可應五隂精〈此五

隂干若天盤上四課中見亥卯未巳酉丑有克為比見陽有克是不比〉

要用求相克不比亦得行〈如陽日無陽克有隂克便以隂神相克者為用〉下克先取用無下上神慿〈四課之中下賊上為用故曰下克先取用無下賊上取上

克下者為用故曰無下上神慿〉

二下雙克上比者是親情俱比俱不比渉害卦詳明〈或有

二下賊上俱比俱不比以渉害取用也〉

雙上來臨下亦依此路行〈四課無下賊上祇有二上克下與日是比者亦依先克為

用亦倣此而取之〉

二上克下為知一

課中知一卦體是相比隣二上來臨下賊盗在逡巡小心須准備惹禍迍若言失脱事閉口卦中尋〈四課之中二上克下取比者為用是知一卦主賊盗亡失事若追尋遺失得不得在閉口卦内尋也〉心鏡

知一卦如何用神今日比婚姻失諧和事因同類起逃亡不逺離失物隣人取論訟和笑好為事尚狐疑

中金

一上克下二下賊上以比為用舍逺就近舍疎就親恩中生憂凡事狐疑仍須上下克賊全在變而通之消而息之

金匱經

欲知其一必知其日二上克下同類相加朋友讒佞禍從外來利客不利主二下賊上妻財爭訟呪咀不寧

渉害課〈尉山人云上尅下取天盤孟仲為驗存之〉

凡課有二上克下或二下克上與今日俱比俱不比則以渉地盤歸本家受克深處為用為渉害課渉者度也害者克也若五行屬土則以土為深淺如亥加丑土前行厯辰戊未巳戍土位五重歸本家亥位不論孟仲季比用止取渉度害克位之最深者故名渉害占者凡事艱難必有稽遲然歴盡風霜而后得統坎之體乃苦盡甘來之象也

象曰風波險惡度渉艱難謀為利名多費機闗婚姻有阻疾病難安胎孕遲滯行人未還如神將三四克灾深難觧則應坎初六習坎入坎象也或我克他日辰旺相神將吉受克淺憂淺易觧事難終成則應坎卦辭有孚心亨象以是而行必有功矣如正月丁卯日丑時亥將占二下賊上若論仲季則丑加卯前行只歴辰中乙木一重歸本家丑位以亥加丑前行辰戊未己戌土位五重歸本家亥位此渉害深者當取亥加丑為用為渉害課

〈常巳丁 午未申酉貴〉

〈朱〉亥〈貴〉酉〈隂〉未 〈卯己 巳戍勾丑卯 辰亥

亥丑空卯寅丑子〉

斷曰此課得渉害亥嵗占朱雀發用事干奏章論訟猶豫時宜見機而作可行則行可止則止失計妄動决如重險始獲寧家凡課有二上克下或二下克上甚至四克賊俱比俱不比以寅申巳亥孟神用為見機格如課中有仲季必待用孟之機深者葢事之初起禍福隨之見事必知機而作故名見機占事有疑急須改變若守舊則有稽留難觧之患也

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