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第一篇往生净土
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明朝庐山有位和尚,法名叫做普静,自幼志趣不凡,十多岁时就极想出家。有一天梦见金刚神抚摸他的背说:「你以后将成为善知识,获得正果报。」

他一觉醒来之后,便投师剃度出家,开始研习内典,朝夕虔诵金刚经,数十年如一日。

有一天,忽然梦见神人告诉他说:「诵经的方法并非如此。」神人向他说偈,偈曰:

「有相相非真,无法法亦坠,

撇却旧窠臼,即已了大意。」

普静豁然醒悟,从此每天只朗诵一遍,其余时间则趺坐静参,四十年未曾下榻。

一夜,神人又来示梦说:「已经修到个中。」

到了九十岁,他即将圆寂,整夜香气不散,寺中缁众都看到幢幡导引,普静身披著紫色袈裟,手持木[木+患]子凌空西去。

二十三红霞罩顶

黄婆,宋朝潮山人,虔持佛号,兼诵法华、金刚二经。有一天忽病下痢,自知时至,便开始断食,每天只喝几杯水。有一天晚上邻庵的善修和尚,梦见黄婆来告诉他说将要往生西方了。

两天以后,黄婆面向西方念佛端坐而逝,邻人都看到红霞灿烂,罩覆屋顶。

二十四王氏孝女感动天地

王氏,宋朝吉安人,她的女儿每天诵弥陀、观音、金刚诸经。王氏临死的前几天,遍体流血,她女儿发愿说:「如果我孝心真实,愿母亲身体不生臭秽。」发誓完毕,血流立止。

一天,她在病榻上,吉祥而卧,手抓著观音的宝幡就逝世了。遗体火化后入殓,家人筛灰时,长出数朵莲华。

二十五吉祥卧化

陈氏,宋朝人,受持斋戒,平日以禅诵为乐,持念佛号三十年,兼诵法华经五千遍,金刚、弥陀二经各五千零四十八遍。有一天忽然不吃饭,家人问他为什么?他说:「想要见佛而已。」说完就吉祥卧化。

二十六念佛往生

刘道隆,明朝人,他的母亲李氏,四十岁时,发心长斋奉佛,但她不识字,不能诵经,遂整修一间静室,供奉观音大士及金刚经,朝夕焚香礼拜,以念佛千声为课,虽遇寒冬炎夏亦不停辍。

每逢严冬酷寒,家人担心她受冻,辄以炭火置放桌下取暖,她都挥手叫人取走。

李氏虽然不识字,不能诵经,但她却捐出钜资刻印金刚经,施送给与佛有缘的人请回受持读诵。

她每逢生日,子媳们打算替她做寿,她告诫媳妇不得以酒席宴客,不但全家茹素,她自己还礼忏一天或三天,这样的生活,过了二十五年。

她临终前一年,将平日督纺所存的钱,延请僧众诵念金刚经,广修功德。她梦见观音大士拿著一串念珠给她,并说:「你数一数念珠的数目,这就是你要往生西方净土的日期。」梦中一数,有五十三颗,但不解其意。

到了次年,庚子五月三日,她忽然告诉家人说:「我要往生西方了,你们应该大声念佛,助我西行。」她端坐在床榻上,儿子媳妇及所有晚辈,都围坐在她的床前念佛,她在众人念佛声中,安然而逝。

二十七异香满室

徐孝克,隋朝国子博士,自幼虔信佛法,对于经论的阐释弘扬,不遗余功。南北朝陈天嘉年间,授官[奚+冏]令,太建四年,征他出任秘书丞,但他不愿赴任。

侯景之乱时,孝克卖妻来奉养母亲,从此持斋茹素,并且受持菩萨戒。这时都官省经常有鬼怪出现,孝克前往居住后,所有妖怪都不见了。

陈朝亡后,孝克到了长安,隋文帝久闻他的名声和盛德,特颁诏令,请他在尚书都堂讲说金刚经。开皇十二年,徐孝克已经七十三岁,临终念佛,室中有异香,邻里都觉得惊异,并赞叹佛法的伟大。

二十八化人诵经

孙大[王+千],明朝人,自幼聪明敏睿。十二岁时,跟随父亲镜吾居士奉弥陀四十八愿,到云栖受持五戒,返家后,断除荤腥鱼肉,摒绝交游,从此沉默寡言,一心念佛,不惜身命,精勤不懈,誓取金台,非要得到上品往生不可。

没有多久,他看到二位比丘手持莲花前来,叫他诵金刚经一天一夜,大[王+千]忽然坐起来说:「阿弥陀佛及观世音菩萨都来迎接我。」大[王+千]手结金刚拳印,大声念阿弥陀佛数声,端坐而圆寂。

这是万历辛亥年十一月十一日的事,大[王+千]并有净土十二时歌传世,详见吴太史西生传中。

二十九诵金刚经回向西方

吴某,清朝浙江人,已佚其名,他的祖父及父亲俱为庠生。顺治元年,适逢大兵围城,他与父母离散,被抓到张将官的帐下服役,这时他年仅十三岁,哀叹自己本是儒家弟子,竟落得这种地步,必定是宿世罪业所招感,遂在佛前立誓要持斋念佛,每天读诵一卷金刚经,回向往生西方。

过了三年,吴某将发下的粮银买香供佛,并跪诵阿弥陀佛圣号,精进不已。

如此又经过十年,岁次丁酉十月廿二日,吴某忽然告诉张将官说:「我要往生西方极乐世界了。」张将官不信,呵斥他妖言惑众。

翌日,吴某亲自去向提督请假,提督大怒,批示将他交送张将官杖打十五下,吴某丝毫没有怨言,又到各营向众将士辞别,自称将于十一月初一日往生西方。

到了那一天,吴某五更起床沐浴,焚香拜佛之后,仍然到船上向张将官叩拜辞别,张将官大怒,差人跟随吴某到他要焚身的地方,看到吴某向西方礼拜了三次,端坐说偈,偈云:

「身披铁甲,足步金莲,

愿诸将士,各著一鞭。」

说完偈,大家看到吴某口中吐出三昧火,将自身焚化,全营的官兵见状都围绕礼拜,张将官全家人也因此而斋戒奉佛。

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