比禁止更严重的，是遗忘。

周公“恭敬”地解除了上帝和诸神对世间的掌控，把他们送到了永远无法到达的那个世界。

华夏境内的诸神彻底消失，只有一些废墟见证着他们曾经的荣光。

天命也成为了一种道德规训。

但将诸神送走之后，也意味着华夏不会再有主导性宗教。

所以周公必须另外寻找一套世俗生活的准则。

他想到了早年间产生的那个朴素的想法：我不想杀人，也不想被人杀。

于是，一套新的标准出现了，它的原理是：推己及人。

周公把它叫做“德”。

对于“易经”这本书，周公没有选择销毁，而是给它加入了对君子的励志说教。

比如：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

自此，天命已定！

大夏境内，神明禁行！

在那时候的古人类文明中，只有华夏独自走出了神权的掌控，成为一个“异类”。

也正是这种过于早熟的世俗文明，奠定了华夏后续很长时间的领先地位。

七年后，周公还政于武王的儿子成王。】

……

大唐。

太极殿。

视频播放完已经过去了十分钟，依旧没有人说话。

很多人都低着头，有些儒官甚至抹起了眼泪。

李世民走出大殿，抬头望向天空。

天空中，依旧是艳阳高照。

但不知道怎么回事，李世民好像看到了整个天空都被一层薄薄的保护罩所覆盖。

这层保护罩，遮不住风，也遮不住雨，但挡住了呼风唤雨的诸神。

让得这片土地从此成为神明的禁区。

但这片保护罩，却只是一个普通人给这个文明加上去的。

他没有商王沟通天地的能力，也没有父亲胆大妄为的信心。

他拥有的，只是身为一个普通人的一颗朴素的心。

或许每次吃饭想到那些人肉酱的时候，他也会感到恐惧。

或许哥哥去世的那个晚上，他也会感到彷徨。

或许想到一个国家都压在自己一个不会任何神通之人身上时，他也会不知道向哪里走。

但他终究站起来了。

没有天子的荣耀加身，因为天子就是他定义的。

没有什么天命在身，因为赶走诸神之后，他就是天命。

更没有什么人能理解他的意思，诋毁他贪图权利，没关系，他不在乎。

七年之后，看着这个新兴的国家，他或许也会满怀欣慰的把他交给成王。

看，你父亲把这个国家交给我，我没有辜负他的遗愿。

现在你长大了，我把他交给你，就由你这个刚刚成年的天子带领这个刚刚成年的国家继续走下去吧。

想到这里，李世民的眼睛里面不知为何噙满了泪水。

第一次，他明白了，为什么孔子会尊称周公为圣人。

这个吃饭都会吐出来的人，确实可以称得上是圣人。

没有煌煌大训，也没有高高在上，这是一个普通人开天辟地的故事。

孔子或许没有一把名为“德”的宝剑，但周公有。

凭着这把宝剑，他真正做到了以凡人之躯比肩神明。

甚至赶跑了神明。

独断万古，或许也不止是故事情节……