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第19章 方孝孺:你这样做,我们的后代怎么办?
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而相比于这些帝王,孔门弟子们思考的则是另一个问题。

他们当然明白这句话真正的意思。

“孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。”

但也正是这里,让他们感觉到奇怪。

最先发问的是颜回,他一直对研究学问有很大的兴趣。

“老师,你为什么不谈论这个东西?

或者说,我问的再明白一点,我们中原大地上的人,为什么对鬼怪这种东西的态度这么奇怪?”

“有什么奇怪的?”

孔子不知道颜回在问什么,鬼怪这东西,说实话,也不是他一个人敬而远之。

而是这个时代的大部分有识之士都保持了一个暧昧的态度。

虽然不知道它们的真假,但全都选择绕开它去想问题。

比如法家,选择的就是法规,比如墨家,选择的就是机关。

“弟子之前遇到过一些夷人,就是很久之前和妇好打过仗的那些人,他们对鬼怪这些东西就很相信。”

“比如,对于大洪水,我们的记载是靠着大禹治理好了水患,是靠着自己。

而他们的记载是这属于天神发怒了,所以他们都躲进了一艘大船里面,等待着天神的怒火熄灭再出来。”

“所以弟子很好奇,为什么对于神鬼之类的东西,我们态度相差这么大?”

对于这个问题,孔子没有选择直接回答,而是反问道:“那你觉得我们和他们的想法,哪一种更好。”

“那当然是我们啊。”

颜回摇了摇头,如果把所有的东西都归结于天神,那人类岂不是太没用了。

孔子满意的点了点头,回道:“是的,那我告诉你,在周公之前,我们和他们并没有什么区别,历代商王最喜欢干的事情,就是利用龟甲占卜。”

颜回想了想,整理了一下思路,又继续问道。

“所以如果把完全信任鬼神表示成零,完全不信任鬼神表示成一,那周公就是让整个民族走到了二分之一的位置?”

孔子没有回答这个问题,只是把深邃的眼睛投向远方,对于这个问题,他也不知道答案。

周公走的这一步棋,到底是胜天半子还是断绝了天神的庇佑,是从零到一还是从一到零,只能等后世之人来判断了。

【子曰:始作俑者,其无后乎。】

【意思是:这件事的始作俑者,已经被我打的没有后代了。】

大明,建文帝时期。

“这说的太好了。”

李景隆连连点头,看的出来,他对这句话的翻译非常满意。

作为建文帝时期战神级别的人物,他相信自己也可以将敌人斩尽杀绝。

不过相比于他,建文帝就要优柔寡断太多了。

这次出发之前,竟然还说什么不要让自己自己背负上杀害叔叔的罪名。

在李景隆看来,这就是典型的当那啥还要立那啥,属于是既要又要。

想到这里,他又一次对着建文帝提起了建议。

“皇上,微臣觉得,这次还是赶尽杀绝的好,就像孔夫子所说的一样,斩草除根。”

建文帝还没有回话,方孝孺倒是嗤笑一声。

“我劝阁下还是多看看书吧,这句话真实的意思,是说你第一个做这件不好的事情。你难道没有后代吗?你让你的后代怎么办?”

“它想要表达的是,要我们不要去做坏事,不然你的后代迟早会遭殃,连这个都不明白,真不知道你是干嘛的。”

话里话外,满是轻蔑的意思。

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