花笠祭在开始之前，组织活动的人，还有一段舞蹈教学的时间。

舞步很简单，但张元不愿意学这种鬼里鬼气的舞蹈，他只对穿和服的美女们感兴趣。

有个流传很广的说法，说是和服后面的小枕头，是为了促进生育，也不知道是不是真的。

在主持人的一番唠叨之后，活动终于开始了。

伴随着铿锵有力的“花笠音头，一群穿着特色服装的女人们，合着大鼓的节奏，一边喊着“呀笑、吗喀笑”，一边在市中心街道开始行走起舞。

据小田美嘉介绍，这个音乐是代表山形县的民谣之一，又称『花笠舞歌』，从古一直流传至今。

当然还有一种说法，这个音乐是山形县村山地区在加固土地劳动时唱的『打夯歌』，是『花笠音头』的起源，始于1930年左右。

号子中的“呀笑、吗喀笑”是为突出歌词、调整节奏、协韵而加进的虚词，没有特殊意义。

后来加的歌词，是第一届举办时公开征集的新歌词。

张元不管这歌词是什么意思，对他没有任何意义。

他的目光只在游行队伍中扫视，除了个别人能让他目光停留一下外，大部分时间他都在寻找苍井幽，都过去好几支队伍了，他还是没有看到那个人影。

“我们往前面挤挤吧，这样看的清楚!”

张元要往前面挤，几乎不用费什么力气，稍微一用力就挤到了前面。

这让跟在后面的小田美嘉有点尴尬，不过还是挺爽的，前面的人纷纷让路。

小田美嘉作为导游，对这个节日还是比较了解的，不管张元听不听，反正她都在介绍她所知道的，因为这才是她的正常工作，而不是做翻译。

“正统花笠舞，也就是女舞，表达的是山形县“母亲河”最上川的清爽微风和稻穗的摇曳。

男舞表达的是藏王连峰的黎明，以及对大地、对自然恩惠的感激之情”

张元对这个男舞表示怀疑，明明这都是女士么，穿了身黑衣服，头上裹了个红绳就是男舞了？

不过无所谓，他的目的并不在这里。

在漫长的等待之后，一队又一队的队伍如流水般从张元眼前走过。

张元焦急地扫视着每一个经过的人，他怕错过那个熟悉的身影。

终于，在一片喧嚣和嘈杂中，张元的目光被一个身影牢牢吸引住了。

那是苍井幽，她身着一袭粉色带花瓣的和服，如同春天里盛开的樱花一般娇艳欲滴。

苍井幽走在队伍的最前列，她的步伐轻盈而优雅，每一步都像是踩在云端上。

她的笑容甜美如蜜，仿佛能融化周围的一切，她那可爱的舞蹈动作更是让人眼前一亮，如同一群蝴蝶在花丛中翩翩起舞。

两旁的观众们也被苍井幽的美丽和魅力所吸引，不少观众发出了惊叹声和欢呼声，为她的表演喝彩。

“小幽~”张元大喊了一声。

虽然环境很嘈杂，可苍井幽还是听到了张元的呼喊，她一转头就看到了在一旁挥手的张元。

苍井幽朝张元挥了挥手中的花笠，脸上的笑容更加的甜蜜了。

打过招呼后，苍井幽跟着队伍继续前进，张元则是退出了人群，在一侧的道路上跟着队伍前进。

“她这个什么时候能结束？”张元问道