而且大多都是对道境以上境界的一些描述，真正涉及核心关键的东西并不多。

当然。

左玄机也没有失望。

翻阅了一阵，感叹一声“原来如此！”

倒也不算特别隐秘的东西，应该算是一种常识。

要是有长辈在侧，或许几句话点拨一下就行。

九段修行，诞生思维海洋，接着从思维海洋为基，铸就七魄之形，获取七魄之力。

但是到了道境之后。

想要思维海洋之中，诞生神念，想要道体完全完满。

那就应该把从身躯之上诞生的七魄，又还于身心。

在七魄融入身躯之后，思维海洋变得更加的神奇，血肉身躯变得更加的近道。

方能有神念诞生的可能。

这也是左玄机一直不得进展，总感觉差入门一脚的原因。

因为他缺少了这一个步骤。

而七魄融入。

也有两个方法，其一，就是有专门的道境一变修行功法。

那种功法之中，不仅有前期铸就道体的具体步骤，也有后期七魄化入身躯的一步步的步骤。

这种方法优缺明显。

优点就是按部就班，缺点就是或许影响未来潜力。

其二，就是极少数天骄或者强者二代能够做到的。

也就是左玄机使用的方法，在强大资源的供养之下，感悟天地，自自然然成就道体。

七魄化入同样如此。

让一魄密布血肉，然后感应天地，在冥冥杳杳之间，让道体和思维海洋在天地规则的刺激下完美的吸纳一魄。

这一次图书馆之行。

光是了解了这一点，左玄机就觉得不虚此行了。

当然。

肯定不止是了解这一点。

还有其他收获。

比如完整的知道了道境九变每一个阶段的特征。

道境一变，称为服气辟谷，意味着修行者是可以不食人间烟火，直接汲取天地灵气为生。

道境二变，很多人称之为金刚不坏，全身上下血肉皮膜等等，再进一步强大，比之血魄九段的刀枪不入，更加神异。

和上一次左玄机见到的那个魔巫囚徒类似，不仅身躯防御强大，就算勉强被人斩出一道大大的伤口，呼吸间就能痊愈，又是金刚，又是不坏。

这种神异，最是震慑凡人之心。

所以那佛门之人，取金刚一词，把他们的所有道境强者，在某些时候，统称为金刚尊者。

道境三变，称为服食天丹，意指内脏强大如恐怖熔炉，可溶金化石，可吐气如剑，吐气百里杀人，一些道境以下的人，也把三变强者，叫做百里剑仙。

道境四变，称百窍聚灵，铸就一百零八穴窍，脱胎换骨，可藏灵力，可容灵器。

道境五变，称罡气淬灵，把体内灵力淬炼更强，好似九天罡气层。

道境六变，称一心二用，思维运算力强大，好比计算机或者某种推断阵法，使用掐算之术，也无需一些繁琐准备，更是可以一心多用，炼化几个法器入体，执掌几个法器打击，同时术法使用，也可以一个接一个的出现，间歇更少。

道境七变，称意志化神，意志强横，能够压制改造湮灭搜索别人的思维。

道境八变，称维度感应，不仅意志能够感应维度次元，还灵敏无比，万里之外的一缕敌意，都能感应到。

道境九变，称掌握五行，据说可以感应五行维度，拉取五行灵力，身躯五行协调，可为度过雷劫打下根基和准备。

这个图书馆，毕竟是一国的核心图书馆。

哪怕现实强者不多，但是也总有点东西的。

一些对超凡境界的大概常识，肯定还是能够通过和大伏圣朝的交流得到。

比如这里就还有一些对道境以上的介绍。