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第135章 白衣鬼妇和尸袋怨灵!
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“阿洛,你知道那两篇帖子里说的是什么东西吗?”

第二天,四人开着车前往第一篇帖子里那人说的地方。

驾车的是栗婧汐,温晴坐在副驾,洛无尘还有嘉莉则在后边。

听到温晴的问话,他整理了一下语言,说出了自己的猜测。

“嗯……那应该是一种叫做昆特拉纳克的女幽灵,俗称白衣鬼妇。”

“传说中,她是孕妇在遭到暴力伤害后死亡而产生的怨灵。”

“在印尼的万物有灵信仰体系中有着记载,她身着白衣,脸被长长的黑发覆盖。”

“因为是受到暴力而死亡的,所以灵魂在混乱的状态下成为了怨灵,被困于原世界和另一个世界中间。同时她犯下的邪恶罪行也会帮她积累一种“恶业”,这种“业力”也会阻止她重生。”

“因此,当有报告怀孕女性遭受暴力死亡时,其亲属通常打电话给印尼巫医寻求帮助,以防止死者的灵魂变成这种诡异。”

“啊?印尼的诡异为啥会在我们龙国的土地上?”温晴有些不解。

“虽然是印尼那边的传说,但其实并不意味着只有他们那边才有。每个国家和地区都或多或少有类似的故事。”洛无尘摇了摇头。

在他看来,白衣鬼妇的形象和贞子有些撞车,经历则是和伽椰子有些像。

同一个事物到了不同的地方就会加入本土的一些元素进去,这很正常。

“哦~”温晴了然地点点头。

“那第二个呢?”嘉莉一脸期待地问道。

挺多人都爱听这类故事的。

尤其现在还是洛在讲。

那种娓娓而谈的样子太帅了!

“第二个应该就是完全起源于印尼的诡异了。听说涉及到了宗教。”

“根据伊斯兰教传统,信徒在死后,遗体需用清水进行清洗,然后用白布裹至全身,同时在遗体的头、颈、脚踝处打上结,然后进行土葬,而且不需要准备棺材。”

“因为他们认为人从泥土中来,死后应回归于大地,复转成泥土。”

“据说,死者的灵魂会在阳世停留40天,40天后需要把尸体上的结解开,灵魂才能离开阳世。”

“要是没有解开绳结,死者的灵魂将会被困在裹尸布里,这时就会变成尸袋怨灵,也可以叫他波聪,它会从坟地中跳出来,警告人们将绳结解开。”

“估计是那个墓地管理员忘了吧。”

“听起来好像很有意思。阿洛,还有吗还有吗,再多讲几个呗?”温晴催促道。

嘉莉也是一副很感兴趣的样子,前边开车的栗婧汐虽然没发表意见,但很明显也是竖起耳朵在认真听。

“行吧,那我再讲两个。”

“印尼有种叫图尤尔的东西,其实就是东南亚那边流行的‘小鬼’。在泰国,他们被称为卡曼童(男性)和卡曼蕾(女性)。”

“据说是使用死去的人类胎儿加以黑魔法调制出来的小鬼。主要被使唤来偷别人的钱。”

其实龙国也有类似的法术,叫“五鬼运财大法”,但是听起来就比那边有逼格一些。

“图尤尔会被指使去窃取人们的钱财,但是报酬需要来自主人妻子的脚趾或是乳房上的血液。”他继续说道,“但是通常情况下,它们的胃口会越来越大,直到彻底将献祭者榨干。”

“小鬼们生活在一种小婴儿形状的雕像中,可以用新鲜的人类血液唤醒。喂食之后,主人可以命令它在晚上偷钱。”

“对于普通人来说它们是看不见的。所以为了避免被偷,当地人会将小螃蟹,沙子之类的东西放在家中的角落,据说这样一来图尤尔会被它们分散注意力并最终去玩耍而不是偷窃。”

“当地人还会将自己的钱捆在一条弹性极强的橡皮筋上,或者干脆用香蕉叶包起来,这样这些小鬼就更难偷走了。”

说到这里,洛无尘感到有些口干舌燥,打开随身携带的水壶喝了一口。

“据记载,有三种方法可以获得一个小鬼。购买、召唤、或者继承。”

“这玩意还能继承的?”温晴表示长见识了。

“对啊,继承个家破人亡。”洛无尘摇了摇头,感慨道:“有些人死前就没来得及告诉子孙自己养小鬼的事。人家什么都不知道就承受了上一代的因果。真是害自己还不够还要害后代。”

他靠着后座伸了个懒腰。

“还有一个还有一个!”温晴听的是津津有味,看到洛无尘有停下的趋势,再次撺掇道。

“最后一个啊,就是飞头蛮了。在印尼被称为里克。其实很多国家都有头会在空中飞的妖怪,包括我们。在印尼这就是一种靠吃婴儿获得力量的诡异罢了。”

三女听完这些故事有些意犹未尽。

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