欧阳文忠的离世，给所有上了岁数的大宋官员提了一个醒，他们都不再年轻了。

他们伴随了仁宗皇帝近四十余年，英宗皇帝四年，以及神宗皇帝熙宁的十年。

人生有几个五十年的光景只有一个！

相互看了看身旁上朝的同僚，皆是白发苍苍的老者模样。

他们争斗了一辈子，比起家人，这些政敌有时候更了解自己是什么人。

到了这个时候，这帮忙碌了一辈子的老爷子，历经了苦难和耻辱的时代，也走上了复兴和昌盛的时代。

更重要的是他们即将能见到一个不下于前唐盛世的时代即将开幕。

他们不想拖后腿，也不想倒在光明未来的黎明时分，他们想要和家人子孙一起，迎接那个时代的降临。

他们到了该与自己和解的时候了

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熙宁三年，尚书左仆射、门下侍郎兼吏部尚书曾明仲，屡次以年迈为由辞去相位，神宗最终允准，命其以司空兼侍中出任河阳三城节度使、集禧观使。

熙宁四年（1071年）四月二十六日，判永兴军。

熙宁五年（1072年）五月十三日，曾明仲被授为集禧观使，六月四日，回到开封的一代宰辅曾明仲正式以太傅之衔致仕。

熙宁四年八月，左仆射、门下侍郎、同平章事、昭文馆大学士、监修国史兼译经润文使等的富彦国，以身体不适主动请辞。

神宗皇帝授其为武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南府，十月，经富彦国请求，改判亳州。

熙宁五年（1072年）三月，因富彦国上疏请求告老回乡，神宗遂恢复其武宁军节度使及同平章事之职，命其以司空、韩国公之衔致仕。

宋代大臣带使相致仕，自富彦国开始。

熙宁六年四月，右仆射、枢密使、参知政事文宽夫深感力不从心，数度请辞归乡。

神宗不允，任命他为司空、镇海节度使、加官司徒，出判应天府（今河南商丘）。

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一众朝廷元老级别的宰执之臣纷纷递交辞呈，让神宗皇帝头疼的要命。

由于韩明的出现，这帮曾经历史上反对‘王介甫变法’的人，统统成了神宗皇帝和王介甫的站台者和支持者。

以至于他们都忘记了，新政改革和‘一五计划’的推进中，所带来的巨大压力和无数繁重的政务。

他们毕竟上了岁数，况且有着韩明、王介甫、司马君实、盛长柏、吕好卿、吕惠卿、章惇、蔡确、曾布、吕嘉问、沈括、薛向等一批新人出现。

这个新政事业有了接班人，他们很乐意给这些后生仔腾出位置，扶持他们上位。

可惜就像这些曾经反对‘变法’的人转变思想一样，以王介甫为首的一众新任朝臣，他们也不想如此快的踏进中枢。

因为在韩某人的潜移默化下，他们的想法变得异常踏实，认为新政改革必须基于民间和百姓的支持。

所谓‘从百姓中来到百姓中去’，依靠百姓，帮助百姓，改善民生才是大宋盛世的基础。

他们很认可这句话，甚至包括韩某人阐述的‘实践检验理论’，‘不要固步自封、因循守旧’，‘拿来主义的实用性’等。