佛门有诸多流派。

天度佛门和加满都佛门为同源，说是一个流派也不为过。

而佛门的四大圣地，其中之一就在尼泊尔，也是佛祖释迦摩尼的出生地。

所谓四大圣地，名字念起来都很拗口。

而直白地说，实际上就是佛祖的出生地，成佛地，以及传教地，和最终的涅槃之地。

神州大地的佛门和天度这边的佛门可以说是两个截然不同的流派了。

同时，神州大地的佛门又可以分为中原佛门和西域佛宫，西域佛宫一直以来都是独立于外的。

姜真武和望月西子前往的目的地，就是四大圣地之一的佛祖出生之地。

不过，他先要前往加满都和张闻仙，宋倩等华夏联盟的高手汇合，然后去佛门四大圣地之一的蓝毗尼寻找在那里闭关疗伤的颜青。

加满都是一个宗教气息极其浓郁的地方，这里到处都可以看到宗教的迹象，佛像，僧侣，寺庙，街上随处可见佛像。

世界各地许多信佛的人都愿意来这里旅游。

虽然尼泊尔是一个面积很小的国家，但是因为这里是佛门圣地，所以这里的治安情况还算好，民众们因为信仰佛门，所以对清贫的生活现状也很是满意。

佛门的核心是接受现实，并且修来世！

你现世所受的苦难，都是上辈子造了孽，所以是罪有应得！

这一点，几乎和天度教的种姓制度如出一辙，只不过不是由姓氏世世代代来决定命运，而是决定这一世的命运以及来世的命运！

这一世罪有应得，来世则是需要这一世做好事修持，才能改变来世命运。

但是，其中都有一点是统治者很喜欢的！

那就是！

你现世遭罪，是应该的。

你不能怪其他人，也不能怪上层，只能怪你自己前世做了孽！

佛门在神州是什么时候发展起来的？

南北朝五胡乱华时期彻底发展起来的，并且在短短一两百年时间发展到了鼎盛。

为何？

因为当时神州大地遭受屠戮，诸多神州百姓生活在水深火热之中。

统治者无能腐朽，异族入侵残暴不仁。

双方都在神州范围内大力推行佛教的核心教义！

那就是：你们现在所遭受的苦难是上辈子欠下的债，是罪有应得，不能怪统治者，也不能怪入侵者，只能怪你们自己，所以你们不能反抗，乖乖的接受命运吧！

姜真武和望月西子走在熙熙攘攘的街道上，能清晰地感受到这里最大的氛围——平静，无争！

换言之，这里的人们没有上进心，他们接受现实，并且为自己的来世行善。

所以，佛教昌盛一家独大的地方，国家必定孱弱。

尼泊尔和天度都是例子，天度这个世界人口最多的国家，不只是有佛门，还有比佛门对待底层民众更加残酷的天度教，所以几乎有点见识的人都给天度这个所谓大国下了结论——这个国家废了！

事实证明也证明了这一点。

三十年前，天度和神州在同一起跑线，而天度所面临的国际环境更是比神州好了许多倍！

但是，现在三十年过去了。

神州的经济发展几乎有追上第一强国m帝的趋势，各项发展也震惊世界。

而天度这个一直自诩为世界大国的国家呢？

三十年过去了。

他们几乎没有变化。

或许，天度出现了一些世界级的垄断富豪，上层贵族发展不错。

可是，天度的整体发展依旧没有进步，超过十亿下层民众的生活依旧没有任何改善，依旧挣扎在温饱边缘。

这就是两大宗教对天度的限制。

上层是既得利益者，他们不会去改变，只会拥护并且保护这种制度。

而下层大多都是虔诚的信徒，也会根据教义来接受现实，接受种姓制度，接受自己和自己子孙后代世世代代都是穷人是下层人的命运。

至于整体国家的命运…

想来除了极少数人激进的明白人之外，天度整个国家对此并不在意。

上层在享受，下层在信仰…