人生需要仪式感。

五礼，古代汉族礼仪总称。

以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。

婚礼，在中国原为“昏礼”，是人生五礼中的一种，是属于汉族传统文化精粹之一。

为什么叫婚礼呢？

在阴阳五行、神道设教的观念里，女子属阴，古人认为黄昏是“阳往而阴来”的吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。

因为刘珍的婚事，刘绰专门去读了《礼记·昏义》篇。

上面说，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。”

虞二郎觉得自己是个君子。君子一言，驷马难追。他不是刘娇，不可能言而无信。

尤其，还当着刘绰的面。

所以，尽管十分地不情愿，他还是叫自家的下人套了车，出发接应迎亲队伍去了。

“还是你有手段，佩服佩服！”刘绰由衷赞叹。

别看她活了快35年了，还真是不如这小孩出手干脆利落。

一没赌局，她对他的称呼就恢复了原状。

李二有些无奈，刚才她不是喊‘裕阿兄’喊得挺顺口的么？

怎么就不能保持下去呢？

“再玩一局？”李二提议。

“啊？还玩？说，你存着什么坏心思呢！这回是不是想对付我？”刘绰绝不会丢掉她作为成年人的理智。

“怎么，刘五娘子怕了？”李二笑得好看。

“我会怕你？来就来！”她还就不信了，他能想出什么稀奇古怪的要求来整她。

说不定还是她贏呢！她可得想出个好法子罚他。

第一局，刘绰赢了。

“唱首歌给我听听！”她道。

小样，刘绰心中满是拜访亲戚时逼迫人家小孩表演节目的得逞快感。

古代，乐工是贱籍。

她本以为李二会很为难。没想到，他只略一思量，就开唱了。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，

下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

他唱了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。

这是一首前世刘绰读书时就学过的诗歌。

诗歌诗歌，刘绰一直知道唐诗是可以拿来唱的，只不过旋律失传了而已。

歌唱是个技术活，不是有个嗓子发出声音来就行的，会唱歌的人是能细腻表达歌词情境情绪的。能让听者随着他的演绎进入歌词所描述的情境里去。

李二是个好歌者。他还是个小小年纪就忧国忧民的人。

他还是童声，歌声清亮有力，若是放到后世，绝对能入童声合唱团，担任领唱。情绪含蓄压抑转向激越轩昂，抑扬顿挫间，跟随着他的歌声，刘绰觉得自己的心灵得到了洗涤。

她不懂古曲宫商角徵羽的旋律，但却能确定他绝对没有跑调。

因为真的很好听。

她甚至有些想哭。

这首诗是杜甫晚年旅居四川成都草堂期间创作的。

杜子美的笔墨，不为王侯将相，只为平民百姓。

他上悯国难，下痛民穷。

自己也不过刚有座可以栖身的茅草屋，却还忧心黎民百姓，长夜难眠，感慨万千。

‘杜子美，你知道么？后来世间有了广厦千万间，可惜天下寒士根本买不起。就算买得起，还需再还三十年。若是遇到烂尾房，求告无门你活该。’

说起这个来，她有那么一瞬间，想念起自己在前世的房子来。