夫为世间将，顺正不阿枉；心调胜诸恶，如是为法王。（五）

见正能施惠，仁爱好利人；既利以平均，如是众附亲。 6

如牛厉5渡水，导正从亦正；奉法心不邪，如是众普安。（七）

勿妄娆6神像，以招苦痛患；恶意为自杀，终不至善方。（八）

戒德可恃怙7，福报常随己；见法为人长，终远三恶道。（九）

戒慎除苦畏，福德三界尊，鬼龙邪毒害，不犯持成人。（十）

无义不诚信，欺妄好鬬争；当知远离此，近愚兴罪多。（十一）

仁贤言诚信，多闻戒行具；当知亲附此，近智诚善多。（十二）

善言8不守戒，志乱无善行；虽身处潜隐，是为非学法。（十三）

美说正为上9，法说为第二，爱说可彼三，诚说不欺四。（十四）

无便获利刃10，自以尅其身；愚学好妄说，行牵受牵戾。（十五）

贪淫瞋恚痴，是三非善本；身以斯自害，报由痴爱生。（十六）

有福为天人，非法受恶形；圣人明独见，常善承佛令。（十七）

戒德後世业，以作福追身；天人称誉善，心正无不安。（十八）

为恶念不止，日缚不自悔，命逝自川流，见恶宜守戒。（十九）

今我上体首，白生11为被盗；已有天使12召，时正宜出家。（二十）

注释

1行：辈。

2福庆：幸福与好运。庆，福也、可贺也。

3休咎：吉凶。休，吉庆、美善。

4反报：回报。

5厉：奋力。

6娆：无辜地骚扰、惹怒。

7恃怙：依靠。

8善言：符合善的标准的言语。

9美说正为上：用漂亮的言辞阐述正等正道为上乘之言论。

10无便获利刃：不要随便地获得利益之刀刀。此为譬喻之语，把「利」看作是锋利之刀刃。

11白生：白髮生出来了。

12天使：指阎魔王之使者，天者自然之义，以发自自然之业而警醒世人，故譬之为天使。《佛说阎罗王五天使者经》则举有生、老、病、死、王法之牢狱等五天使，亦称为五大使者。