常者皆尽，高者亦堕。合会有离，生者有死。（八）

众生相尅，以丧其命。随行所堕，自受殃福。（九）

老见13苦痛，死则意14去。乐家缚狱，贪世不断。（十）

咄嗟15老至，色变作耄16。少时如意，老见蹈藉17。（十一）

虽寿百岁，亦死过去。为老所压，病倏至际。 （十二）

是日已过，命则随灭。如少水鱼，斯有何乐（十三）

老则色衰，所病自坏。形败腐朽，命终自然。（十四）

是身何用恒漏臭处!为病所困，有老死患。（十五）

嗜欲自恣，非法是增。不见闻变，寿命无常。（十六）

非有子恃18，亦非父兄，为死所迫，无亲可怙19。（十七）

昼夜慢惰，老不止淫，有财不施，不受佛言；有此四蔽，为自侵欺。（十八）

非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。（十九）

是务20是吾作，当作令致是。人为此躁扰，履践老死忧。（二十）

知此能自净，如是见生尽。比丘厌魔兵，从生死得度。（二十一）

注释

1吴天竺：吴，三国时吴国。天竺，即印度。

2无常品：无常，佛教的基本概念，即指现实人世中万事万物的暂时性。品，即相当於现代著作中的「篇」或「章」。

3寤：醒著的。这裏作动词用，开悟，使人明白。

4解寤：醒过来了。

5思：语尾词，没有实在意义。

6操集：收集。

7夫生辄死：全句意谓那生命啊动辄就走向死亡。夫，发语词，没有实在意，相当於「那」。辄，立即、很快。

8灭：佛教的四谛之一。苦、集、灭、道。此处即指生命的消亡，烦恼灭尽，故曰灭，又日涅槃。

9埏埴：用泥土制作陶器。埏，音shan，以水和泥曰埏；埴，泥土。

10贪：喂食、喂养。

11老死：衰老和死亡。此处作名词。

12荣穽：亦作「荣穽」。又作「荣穽」。意谓井枯长草，即枯井也。荣，盛多；穽，通井。

13见：通现，展示出、显示出之意。

14意：意识、知觉，即指对苦痛的意识、知觉。

15咄嗟：感叹、哀叹。

16耄：八十岁称耄。有「耄耋之年」的合称。

17蹈藉：丑陋不堪之意。藉，狼藉错乱。

18恃：依靠。

19怙：凭借、依托。

20是务：这些努力。