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第130章 八皇
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三危山,便是它的家了。

不过貌似它的执行者不是很喜欢这个古老的名字,她更喜欢她自己所启用的新名字,神木山。

至少这个名儿听着要比丹穴山好听一些,只要比丹穴山好,这就足够了。

毕竟

神木山上有神明嘛!

对于她自己的名字,说实话她还是挺中意的,毕竟青鸾二字听起来也是极其好听的。

果然啊,这位永夜八皇相较于前几位还是稚嫩了些。

丹穴山

说实话她们可不认为自己是青鸾那个小不点儿的竞争对手。

古有云:“又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。——《山海经·南山经》”

由此可见,这身居于此地的祥瑞之兆,乃为德、仁、信。

与青鸾不同,凤凰多为一对,分别有雌雄之分,雄鸟称为凤,雌鸟称为凰,故合称为凤凰二字。

而作为百鸟之王,难怪她们两口子会被青鸾那个小丫头给惦记呢!

当然了,在这偌大的永夜林腹地,上有昆仑虚天,下有丹穴泽山,这一天一地自当曼妙无穷,而她们身为这里的执行者,也自当恪尽职守,不敢大意。

谁让她们身披永夜八皇的职责。

既有凤凰,自然有龙。

章尾山,这是它的名字。

“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。——《山海经·大荒北经》”

有趣的是,北朝的人们好像特别喜欢这位祥瑞,因为每逢佳节之时,都会放花灯舞龙狮,而这里舞着的龙,便是它了。

只因在传说之中,每当它睁开眼睛,那便是人间白天,而当它闭上眼睛,自当人间陷入黑夜,只要它吸一口气,冬天便来了。

所以人们不希望人间陷入混沌和无序的黑夜,自然是要祭拜它的。

可对于章尾的执行者来讲,他好似并不觉得自己有这么的厉害,如果他真有这么厉害的话,昆仑虚的那扇门就应该由他来镇守,而不是让神乐那个家伙去看着。

说实话,同样身为永夜八皇的他,其实不太喜欢神乐那种端着揣着的感觉,太装了!

重量级的来咯。

“钦山,多金玉而无石。师水出焉,而北流注于皋泽,其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天下大穰。衔懿行云:当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔,兹兽先出以鸣瑞。——《山海经·东次四经》”

在这个以农耕为主的时代,老百姓最关注的是什么?

是风调雨顺,是天下太平,是旱涝保收。

而作为钦山的执行者,他的性子倒是跟神话故事里的瑞兽当康的品性差不多,这不他甚至将自己的名字都改了,就因为他觉得只有先填饱肚子了才有力气去守卫家园。

这位贪吃的永夜八皇啊

当真对得起他那无比臃肿的肚子啊。

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