无有贪吝心　　快心与大心

得是十心已　　入于第二地

菩萨住是地　　成就诸功德

常离于杀生　　不恼于一切

常离于劫盗　　不生邪淫心

实语不两舌　　不恶口绮语

他人所有物　　不生于贪心

不恼于众生　　直心行正见

无有憍慢心　　亦无谄曲心

柔软不放逸　　护持诸佛教

所有剧苦恼　　地狱与畜生

饿鬼炽然身　　皆从恶心有

我今已永离　　如是诸恶事

行于真实理　　寂灭之善法

从人至有顶　　所有受乐处

禅乐三乘乐　　皆从十善生

如是思惟已　　心常不放逸

身自持净戒　　亦教人令持

遍观诸众生　　种种受苦恼

如是愍念已　　转生深悲心

凡夫甚可愍　　堕在诸邪见

心多怀嗔恨　　常好起诤讼

常乐于五欲　　贪求无有厌

起三毒因缘　　我应度此等

深覆愚痴闇　　坠生死险道

入大邪见网　　坠于世笼槛

常为诸魔贼　　烦恼之所坏

此等甚可愍　　我应度脱之

没深烦恼水　　四流所漂漫

具受于三界　　百种诸苦毒

住五阴深樔　　生我我所心

我为度此苦　　当勤修行道

舍无上佛慧　　生于下劣心

令住佛大智　　发无量精进

菩萨住此地　　集无量功德

得值遇诸佛　　承事而供养

以是因缘故　　善根转明净

犹如好真金　　炼之以矾石

佛子住此地　　常作转轮王

令诸众生等　　住于十善道

从初发心来　　所修集诸福

愿以救世间　　令得佛十力

若欲舍王位　　出家行学道

勤心行精进　　得入千三昧

得见数千佛　　供养听受法

菩萨住此地　　能示如是事

若以其愿力　　示诸神通事

度脱于众生　　过此数无量

常为诸世间　　勤求好事者

具足解说此　　第二地已竟

十住经卷第一