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菩萨璎珞经卷第六
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忍意不起想  澹泊度无极

入三世定意  尽知众生根

自观内外身  无愿度无极

八部鬼神界  随彼而教化

为现神足力  灭迹度无极

善权教众生  不离本末空

分别四无畏  无我度无极

思惟内外身  分别空无慧

不观有吾我  法意度无极

生遇贤圣乐  八解无所著

不兴众想念  如幻度无极

正法无男女  意由思想生

深法不可见  恶露度无极

分身无量形  复还合为一

无能觉知者  身密度无极

如来众相具  色身游世间

神足而教化  无猗度无极

凡夫未入学  不观内外身

圣慧甚深妙  相好度无极

本从神足起  意法无高下

菩萨无形观  安乐度无极

禅定无念待  息心无所著

游戏八解池  至诚度无极

人知五苦法  仰修无为道

六通无漏法  贤圣度无极

神通游世间  常习圣贤律

不观内外法  无名度无极

习行无憍慢  不怀颠倒心

不起诸结缚  无秽度无极

若复死尸观  不念净不净

内外无所著  无慢度无极

威仪如法律  举动不虚妄

众智自卫护  无对度无极

无身为道要  不为尘所染

坐卧心常定  自守度无极

圣人愍念俗  为雨甘露法

演畅无量慧  受化度无极

博施多恩惠  觉观除心本

蠲除苦恼患  挌战度无极

心念无量法  示现无量变

寻忆通慧本  奋迅度无极

内法无所念  恒为外尘染

以彼无生智  从愿度无极

众定自璎珞  眼识不起想

彼亦不自有  无移度无极

修习众智慧  解脱度知见

欲饮不死浆  甘露度无极

净观无贪著  慧度空无异

分别四道果  流转度无极

犹如有士夫  堪忍受尘劳

心慧无尘染  随愿度无极

相相各有报  非有行有法

超越四禅行  生尽度无极

前世由本行  无恚怒于人

自然离八难  超越度无极

常人之所念  合会有别离

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