尊者！施与布施人，自手为恭敬，舍离此世体，又将行何处？”

二三

“鸯耆罗娑者，为所未能为；现在与未来，我所不能知，我近毗沙门，阿萨伊哈闻，前去伴帝释。”

二四

“实应为善业，应力行布施，见手满愿望，谁不为福业？

二五

我今离此处，杜瓦拉迦行，我将行布施，可得此幸福。

二六

我施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，难路作桥梁。”

二七

尔时，另一饿鬼现。“何故汝指曲，何故汝颜歪，汝眼突外出，汝为何业果？”

二八

“家主信仰深，鸯耆罗沙家；我住行布施，布施监督者。

二九

乞者来其处，我见其求施，我行至一隅，向彼作歪颜。

三〇

是故我指曲，我颜成歪形，双眼作突出，依此恶业果。”

三一

“汝为轻蔑人，颜曲眼突出，汝何宜行耶？汝于布施他，戏作歪颜形。

三二

如何行布施，得为他利益，我施软硬食，衣服与寝具。

三三

我今离此处，杜瓦拉迦行，我将行布施，可得此幸福。

三四

我施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，难路作桥梁。”

三五

由此彼归去，再来杜瓦拉，鸯堀罗布施，彼为幸福者。

三六

彼施饮食物，寝具与衣服，设置给水所，清净心布施。

三七

准备快马车，运载饥渴人，施衣着与人，及疲怠者乘。

三八

“欲得日伞者，香粲及草鞋，诸人来此处，乞求鸯堀罗。”理发料理师，乃至卖香者，恒常朝夕唤。

三九

“鸯堀罗愉快，人人皆念我；新达伽！如何我难睡，不见乞食故。

四〇

鸯堀罗愉快，人人皆念我；新达伽！如何我难睡，少有乞食故。”

四一

“三十三天主，帝释赐与汝，一切世界中，由汝愿所择。”

四二

“三十三天主，帝释与我愿，我愿于日出，乃我身起时。

四三

出现甘美食，现戒德乞士，布施永无尽，施后我不悔；施与心愉悦，此愿帝释赐。”

四四

“汝之诸财产，不可过与人，汝虽行布施，亦应护财宝；是故财宝施，财宝比施要；过于布施时，家族不得存。

四五

不过行布施，过余行布施，贤者不称赞；是故财产宝，胜过于布施，贤者办正法，适可而进行。”

四六

“可也。我仍行布施，寂静恭敬人，与我行交往；如云满之降，一切乞满足。

四七

汝见诸乞食，颜色有光辉，布施我心悦，居家有幸福。

四八

汝见诸乞食，颜色有光辉，布施我心悦，成就诸福业。

四九

施前我心乐，施时心满足，施后我心悦，成就诸福业。”

五〇