六五一

盖盖相应法依盖盖相应法之所缘缘为缘。［曰］缘诸盖而诸盖生。应问根，［曰］缘诸盖而盖相应非盖之［四］蕴生。应问根，［曰］缘诸盖而诸盖与相应之［四］蕴生。盖相应非盖法依盖相应非盖法之所缘缘为缘。［曰］缘盖相应非盖之［四］蕴而盖相应非盖之［四］蕴生。应问根，［曰］缘盖相应非盖之［四］蕴而诸盖生。缘盖相应非盖之四蕴而诸盖与相应之［四］蕴生。盖盖相应与盖相应非盖之法依盖盖相应法之所缘缘为缘……三。

六五二

盖盖相应法依盖盖相应法之增上缘为缘。所缘增上……唯三重所缘。盖相应非盖法依盖相应非盖法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————重盖相应非盖之［四］蕴相应非盖之［四］蕴生。俱生增上————盖相应非盖增上依相应［四］蕴之增上缘为缘。应问根，［所缘增上］————重盖相应非盖之［四］蕴而诸盖生。俱生增上————盖相应非盖增上依相应诸盖之增上缘为缘。［曰所缘增上］————重盖相应非盖之［四］蕴而诸盖与相应之［四］蕴生。俱生增上————盖相应非盖增上依为相应之［四］蕴与诸盖之增上缘为缘。盖盖相应与盖相应法依盖盖相应法之增上缘为缘。所缘增上……三。

六五三

依无间缘为缘……亦无向转、出起，遍作“前前”。依等无间缘为缘……九，无俱生缘为缘……九，依互相缘为缘……九，依依止缘为缘……九，依亲依止缘为缘……九，等于所缘无区别，依修习缘为缘……。

六五四

盖相应非盖法依盖相应非盖法之业缘为缘。［曰］盖相应非盖之思依相应［四］蕴之业缘为缘。应问根，［曰］盖相应非盖之思依相应诸盖之业缘为缘。盖相应非盖之思依相应［四］蕴与诸盖之业缘为缘。

六五五

盖相应非盖法依盖相应非盖法之食缘为缘……三，依根缘为缘……三，依静虑缘为缘……三，依道缘为缘……三，依相应缘为缘……九，依有缘为缘……九，依无九缘为缘……九，依去缘为缘……九，依不去缘为缘……九。

六五六

于因三、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、互相九、依止九、亲依止九、修习九、业三、食三、根三、静虑三、道三、相应九、有九、无有九、去九、不去九。

［第二节　逆］

六五七

盖盖相应法依盖盖相应法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。如是九［问］应返复三句。

六五八

于非因九、非所缘九、非不去九。

六五九

从因缘及于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非亲依止三、非道三、非不相应三、非无有三、非去三。

［第四节　逆顺］

六六〇

从非因缘及于所缘九、……增上九、应作顺论母、……不去九。

第四十九　盖不相应顺盖二法

第一章　相缘分

［第一节　顺］

六六一

缘盖不相应顺盖法而不相应顺盖法从因缘生。［曰］缘盖不相应顺盖之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……结生……略……。应作如小二法中之世间二法，无异作。

第五十　执二法

第一章　相缘分

［第一节　顺］

六六二

缘执法而非执法从因缘生。［曰］缘执而相应之［四］蕴与心等起之色。缘非执法而非执法从因缘生。［曰］缘非执之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……结生乃至无想有情，至［四］大种止。缘非执法而执法从因缘生。［曰］缘非执之［四］蕴而执。缘非执法而执与非执之法从因缘生。［曰］缘非执之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……。缘执与非执之法而非执法从因缘生。［曰］缘非执之一蕴与执而三蕴与心等起之色，二蕴……。

六六三

于因五、所缘五、遍五、异熟一、不去五。

［第二节　逆］

六六四

缘非执法而非执法从因缘生。［曰］缘无因非执之一蕴而三蕴与心等起之色，二蕴……无因结生乃至无想有情，缘疑俱行、掉举俱行之［四］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。

六六五

缘执法而非执法从非所缘缘生。［曰］缘执而心等起之色。缘非执法而非执法从非所缘缘生。［曰］缘非执之［四］蕴而心等起之色……乃至无想有情。缘执与非执之法而非执法从非所缘缘生。［曰］缘执与相应之［四］蕴而心等起之色。

六六六

于非因一、非所缘三、非增上五、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非食一、非根一、非静虑一、非道一、非相应三、非不相应五、非无有三、非去三。

［第三节　顺逆］

六六七

从因缘及于非所缘三、……非增上五、非异熟五、非相应三、非不相应五、非无有三、非去三。

［第四节　逆顺］

六六八

从非因缘及于所缘一、……无间一、遍一、不去一。

俱生分亦如相缘分。

第三章　缘依分

［第一节　顺］

六六九

以执法为缘而非执法从因缘生。［曰］以执为缘而相应之［四］蕴与心等起之色。以非执法为缘而非执法从因缘生。［曰］以非执之一蕴为缘而三蕴与心等起之色，以二蕴……结生乃至内之［四］大种，以所依为缘而非执之［四］蕴。以非执法为缘而执法从因缘生。［曰］以非执之［四］蕴为缘而执，以所依为缘而执。以执法为缘而执与非执法从因缘生。［曰］以非执之一蕴为缘而三蕴与执、心等起之色，以二蕴……以所依为缘而执，以［四］大种为缘而心等起之色，以所依为缘而执与相应之［四］蕴。以执与非执法为缘而非执法从因缘生。［曰］以非执之一蕴与执为缘而三蕴与心等起之色，以二蕴……以执与相应之［四］蕴为缘而心等起之色，以执与［四］大种为缘而心等起之色，以执与所依为缘而非执之［四］蕴……略……。

六七〇

于因五、所缘五、增上五、遍五、异熟一、不去五。

［第二节　逆］