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卷七
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缘有为法而有为法从因缘生。[曰]缘有为之一蕴而三蕴与心等起之色;于结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。此之二法应如有缘二法而广说无异。

第九 有见二法

第一章 相缘分

第一节 顺

一八五

缘无见法而无见法从因缘生。[曰]缘无见之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘无见之一蕴而三蕴与无见业果之色,二蕴……缘四蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而无见心等起之色、业果色、所造色。缘无见法而有见法从因缘生。[曰]缘无见之[四]蕴而有见心等起之色,于结生刹那,缘[四]大种而有见心等起之色、业果色、所造色。缘无见法而有见法与无见法从因缘生。[曰]缘无见之一蕴而三蕴与有见与无见心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]大种而有见与无见心等起之色、业果色、所造色。

一八六

缘无见法而无见法从所缘缘生。[曰]缘无见之一蕴而三蕴,二蕴……于结生刹那,缘所依而[四]蕴。

一八七

缘无见法而无见法从增上缘生。[曰]缘无见之一蕴而三蕴与无见心等起之色,二蕴……缘一大种而三大种,缘二大种……缘[四]大种而无见心等起之色、所造色。缘无见法而有见法者从增上缘生。[曰]缘无见之[四]蕴而有见心等起之色,缘[四]大种而有见心等起之色、所造色。缘无见法而有见与无见之法从增上缘生。[曰]缘无见之一蕴而三蕴与有见、无见心等起之色,二蕴……缘[四]大种而有见、无见心等起之色、所造色。所略者应作全。

一八八

因三、所缘一、增上三、无间一、等无间一、俱生三、互相一、依止三、亲依止一、前生一、修习一、业三、异熟三、……略……遍三、道三、相应一、不相应三、有三、无有一、去一、不去三。如是应计算。

第二节 逆

一八九

缘无见法而无见法从非因缘生。[曰]缘无因无见之一蕴而三蕴与无见心等起之色,二蕴……于无因结生刹那,缘[四]蕴而所依,缘所依而[四]蕴,一大种……缘[四]大种而无见心等起之色、业果色、所造色;外之……食等起、时节等起、诸无想有情之……缘疑俱行、掉举俱行之四蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘无见法而有见法从非因缘生。[曰]缘无因无见之[四]蕴而有见心等起之色;于结生刹那,缘[四]大种而有见心等起之色、业果色、所造色;外之……食等起……时节等起……诸无想有情缘[四]大种而有见之业果色、所造色。缘无见法而有见与无见法从非因缘生。[曰]缘无因无见之一蕴而有见、无见心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘[四]大种……外之……食等起……时节等起……诸无想有情缘[四]大种而有见、无见之业果色、所造色。如是应计算。

一九〇

非因三、非所缘三、非增上三、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生三、非后生三、非修习三、非业三、非异熟三、非食三、非根三、非静虑三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有、非去三。

第三节 顺逆

一九一

从因缘及于所缘三、……非增上三、……略……遍三、非业一、非异熟三、非相应三、非不相应一、非无有三、非去三。

第四节 逆顺

一九二

从非因缘及于所缘一、……无间一、等无间一、俱生三、互相一、依止三、亲依止一、前生一、修习一、业三、……略……静虑三、道一、相应一、不相应三、有三、无有一、去一、不去三。

第三章 缘依分

第一节 顺

一九三

以无见法为缘而无见法从因缘生。[曰]以无见之一蕴为缘而三蕴与无见心等起之色,以二蕴……于结生刹那,以[四]蕴为缘而所依,以所依为缘而[四]蕴,以一大种为缘而……以[四]大种为缘而无见心等起之色、业果色、所造色;以所依为缘而无见之[四]蕴。其他之二问亦应广说。

一九四

以无见法为缘而无见法从所缘缘生。[曰]以无见之一蕴为缘……以二蕴……于结生刹那,以所依为缘而[四]蕴,以眼处为缘而眼识,以身处为缘而身识,以所依为缘而无见之[四]蕴……略……。

一九五

于因三、所缘一、增上三、……乃至……不去三。

第二节 逆

一九六

以无见法为缘而无见法从非因缘生。[曰]以无因无见之一蕴为缘而三蕴与无见心等起之色,以二蕴……于结生刹那……乃至诸无想有情止……以眼处为缘而眼识,以身处为缘而身识,以所依为缘而无因无见之[四]蕴,以疑俱行、掉举俱行之[四]蕴与所依为缘而疑俱行、掉举俱行之痴。亦作其他之二问,……略……。

一九七

于非因三、非所缘三、……略……非去三。

第三节 顺逆

一九八

从因缘及于非所缘三、……非业一、非不相应一、非无有三、非去三。

第四节 逆顺

一九九

从非因缘及于所缘一、……道一、不去三。

依止分亦如是应作。

第五章 相杂分

第一节 顺

二〇〇

相杂于无见法而无见法从因缘生。[曰]相杂于无见之一蕴而三蕴,于二蕴……于结生……。

二〇一

相杂于无见法而无见法从所缘缘生。如是全缘之[问]数亦应作。

相应分亦如相杂分。

第七章 问分

第一节 顺

二〇二

无见法依无见法之因缘为缘。[曰]无见之诸因依相应之[四]蕴与无见心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……。无见法依有见法之因缘为缘。[曰]无见之诸因依有见心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……。无见法依有见与无见法之因缘为缘。[曰]无见之诸因依相应之[四]蕴与有见、无见心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……。

二〇三

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