一一八〇

不苦不乐受相应法依不苦不乐受相应法之修习缘为缘。［曰］前前之不苦不乐受相应之［四］蕴依后后之不苦不乐受相应之［四］蕴之修习缘为缘。不苦不乐受相应之随顺依进姓、随顺依清净、进姓依道、清净依道之修习缘为缘。

［业缘］

一一八一

乐受相应法依乐受相应法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————乐受相应之思依相应［四］蕴之业缘为缘。异刹那————乐受相应之思依乐受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八二

乐受相应法依苦受相应法之业缘为缘。异刹那————乐受相应之思依苦受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八三

乐受相应法依不苦不乐受相应法之业缘为缘。异刹那————乐受相应之思依不苦不乐受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八四

苦受相应法依苦受相应法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————苦受相应之思依相应［四］蕴之业缘为缘。异刹那————苦受相应之思依苦受相应异熟［四］蕴者之业缘为缘。

一一八五

苦受相应法依不苦不乐受相应法之业缘为缘。异刹那————苦受相应之思依不苦不乐受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八六

不苦不乐受相应法依不苦不乐受相应法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————不苦不乐受相应之思依相应［四］蕴之业缘为缘。异刹那————不苦不乐受相应之思依不苦不乐受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八七

不苦不乐受相应法依乐受相应法之业缘为缘。异刹那————不苦不乐受相应之思依乐受相应异熟［四］蕴之业缘为缘。

一一八八

不苦不乐受相应法依苦受相应法之业缘为缘。异刹那————不苦不乐受相应之思依苦受相应异熟［四］蕴者之业缘为缘。

［异熟缘］

一一八九

乐受相应法依乐受相应法之异熟缘为缘。［曰］乐受相应之异熟一蕴依二蕴之异熟缘为缘；二蕴依一蕴之异熟缘为缘；于结生刹那，则乐受相应一蕴依二蕴之异熟缘为缘；二蕴依一蕴……乃至……。

一一九〇

苦受相应法依苦受相应法之异熟缘为缘。［曰］苦受相应之异熟一蕴依二蕴之异熟缘为缘。……乃至……不苦不乐受……乃至……［曰］不苦不乐受相应异熟之一蕴依二蕴……；于结生刹那……。

［食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘……］

一一九一

乐受相应法依乐受相应法之食缘为缘、……依根缘为缘、依静虑缘为缘、依道缘为缘、依相应缘为缘、依有缘为缘、依无有缘为缘、依去缘为缘……依不去缘为缘。

［因根］

一一九二

于因三、所缘九、增上五、无间七、等无间七、俱生三、互相三、依止三、亲依止九、修习三、业八、异熟三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有七、去七、不去三。

一一九三

从因缘及于增上二、……俱生三、互相三、依止三、异熟二、根二、道二、相应三、有三、不去三。

一一九四

若因、俱生、互相、依止、相应、有缘、不去者三。若因、俱生、互相、依止、异熟、道、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者二。若因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者二。若因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者二。若因、增上、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者二。

所缘根

一一九五

从所缘缘及于增上四、……亲依止四、若所缘、增上、亲依止者四。

增上根

一一九六

从增上缘及于因二、……所缘四、俱生三、互相三、依止三、亲依止四、异熟二、食三、根三、道三、相应三、有三、不去三。

一一九七

若增上、所缘、亲依止者四。若增上、俱生、互相、依止、相应、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、异熟、相应、有、不去者二。若增上、俱生、互相、依止、食、根、相应、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、异熟、食、根、相应、有、不去者二。若增上、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者二。

一一九八

若增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相应、有、不去者二。若增上、因、俱生、互相、依止、异熟、根、道、相应、有、不去者二。

无间．等无间根

一一九九

从无间缘及于等无间七、……亲依止七、修习三、业二、无有七、去七。

一二〇〇

若无间、等无间、亲依止、无有、去者七。若无间、等无间、亲依止、业、无有、去者二。等无间缘等于无间缘。

俱生．互相．依止根

一二〇一

从俱生缘……。从互相缘……。从依止缘及于因三、……增上三、俱生三、互相三、业三、异熟三、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、不去者三。

一二〇二

若依止、俱生、互相、相应、有、不去者三。若依止、俱生、互相、异熟、相应、有、不去者三。

亲依止根

一二〇三