从因缘及于所缘缘、非增上五、……非前生五、非后生五、非修习五、非业二、非异熟二、非不相应三。

一三〇五

从因缘、所缘缘、增上缘及于非前生三、……非后生三、非修习三、非业二、非异熟二、非不相应三。

一三〇六

从因缘、所缘缘、增上缘及于无间缘……略……前生缘、非后生三、……非修习三、非业二、非异熟二、……略……。于善三法而顺逆［答］数乃如数可算之。

第四节　逆顺

一三〇七

从非因缘及于所缘五、……无间五、等无间五、俱生十、互相七、依止十、亲依止五、前生三、修习二、业十、异熟九、食十、根十、静虑十、道一、相应五、不相应十、有十、无有五、去五、不去十。

一三〇八

从非因缘、非所缘缘及于俱生三、……互相二、依止三、业三、异熟三、食三、根三、静虑三、不相应三、有三、不去三。

一三〇九

从非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘及于俱生三、……依止三、业三、异熟三、食三、根三、静虑三、不相应三、有三、去三、……略……。于善三法而非因根乃如数可算。如于善三法而如逆顺［答数］所广说而应广说。

第二章　俱生分

一三一〇

俱生于异熟法而异熟法从因缘生。［曰］异熟俱生于一蕴而三蕴，俱生于三蕴而一蕴，俱生于二蕴而二蕴、……略……因十三、……乃至……不去十三、非因十、……乃至……非去五、从因缘及于非所缘五、……非不相应三、从非因缘及于所缘五、……不去十三。

第三章　缘依分

第一节　顺

一三一一

以异熟法为缘而异熟法从因缘生。［曰］缘异熟以一蕴而三蕴，缘三蕴而一蕴，缘二蕴而二蕴；于结生刹那……。以异熟法为缘而非异熟非异熟法法从因缘生。［曰］缘异熟［四］蕴而心等起色；于结生刹那，缘异熟［四］蕴而业果色……。以异熟法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］缘异熟一蕴而三蕴与心等起之色，缘二蕴而二蕴与心等起之色；于结生刹那……。

一三一二

以异熟法法为缘而异熟法法从因缘生。［曰］异熟法法以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴。以异熟法法为缘而非异熟非异熟法法从因缘生。［曰］异熟法法以［四］蕴为缘而心等起之色。以异熟法法为缘而异熟法法与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］异熟法法以一蕴为缘而三蕴与心等起之色，以二蕴为缘而二蕴与心等起之色。

一三一三

以非异熟非异熟法法为缘而非异熟非异熟法法从因缘生。［曰］非异熟非异熟法法以一蕴为缘而三蕴与心等起之色，以二蕴为缘而二蕴与心等起之色，以一大种为缘……乃至……以［四］大种为缘而心等起之色、业果色、所造色，以所依为缘而非异熟非异熟法法之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法从因缘生。［曰］以所依为缘而异熟之［四］蕴。于结生刹那，以所依为缘而异熟之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法从因缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］以所依为缘而异熟之［四］蕴；以［四］大种为缘而心等起之色；于结生刹那，以所依为缘而异熟之［四］蕴，以［四］大种为缘而业果色。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴，以［四］大种为缘而心等起之色。

一三一四

以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法从因缘生。［曰］异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；于结生刹那，异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而非熟非异熟法法从因缘生。［曰］异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色；于结生刹那，异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而业果色。以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色；于结生刹那，异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而业果色。

一三一五

以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法法从因缘生。［曰］异熟法法以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而非异熟非异熟法法从因缘生。［曰］异熟法法以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色者。以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而异异熟法法与非异熟非异熟法法之法从因缘生。［曰］异熟法法以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；异熟法法以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色。

一三一六

以异熟法为缘而异熟法从所缘缘生。［曰］异熟以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴；于结生刹那……。

一三一七

以异熟法法为缘而异熟法法从所缘缘生。［曰］异熟法法以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴。

一三一八

以非异熟非异熟法法为缘而非异熟非异熟法法从所缘缘生。［曰］非异熟非异熟法法以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴，以所依为缘而非异熟非异熟法法之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法从所缘缘生。［曰］以眼处为缘而眼识。以耳处为缘而耳识，以鼻处为缘而鼻识，以舌处为缘而舌识，以身处为缘而身识，以所依为缘而异熟之［四］蕴；于结生刹那，以所依为缘而异熟之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法从所缘缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴。

一三一九

以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法从所缘缘生。［曰］眼识俱行以一蕴与眼处为缘而三蕴，以二蕴与眼处为缘而二蕴；耳……鼻……舌……身……异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；于结生刹那，异熟者以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。

一三二〇

以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法法从所缘缘生。［曰］异熟法法以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。

一三二一

以异熟法为缘而异熟法从增上缘生。［曰］异熟以一蕴为缘而三蕴。从增上缘，于结生刹那无［答］。以异熟法法为缘而增上者三。

一三二二

以非异熟非异熟法法为缘而非异熟非异熟法法从增上缘生。［曰］非异熟非异熟法法以一蕴为缘而三蕴与心等起之色，以二蕴为缘而二蕴与心等起之色，以一大种为缘而三大种，以［四］大种为缘而心等起之色，以所依为缘而非异熟非异熟法法之［四］蕴。

一三二三

以非异熟非异熟法法为缘而异熟法从增上缘生。［曰］以所依为缘而异熟之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法从增上缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从增上缘生。［曰］以所依为缘而异熟之［四］蕴，以［四］大种为缘而心等起之色。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法与非异熟非异熟法法之法从增上缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴，以［四］大种为缘而心等起之色。

一三二四

以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法从增上缘生。［曰］异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而非异熟非异熟法法从增上缘生。［曰］异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色。以异熟与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从增上缘生。［曰］异熟以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴，异熟以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色。

一三二五

以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法法从增上缘生。［曰］异熟法法以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴。以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而非异熟非异熟法法从增上缘生。［曰］异熟法法以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色。以异熟法法与非异熟非异熟法法之法为缘而异熟法法与非异熟非异熟法法之法从增上缘生。［曰］异熟法法以一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴与所依为缘而二蕴；异熟法法以［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色。

一三二六

以异熟法为缘而异熟法从无间缘生……从等无间缘……。等于所缘缘。

一三二七

……从俱生缘……从互相缘。［曰］异熟以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴；于结生刹那，则异熟以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴。以异熟法为缘而非异熟非异熟法法从互相缘生。［曰］于结生刹那，异熟以［四］蕴为缘而所依。以异熟法为缘而异熟与非异熟非异熟法法之法从互相缘生。［曰］于结生刹那，异熟以一蕴为缘而三蕴与所依，以二蕴为缘而二蕴与所依。

一三二八

以异熟法法为缘而异熟法法从互相缘生。［曰］异熟法法以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴。

一三二九

以非异熟非异熟法法为缘而非异熟非异熟法法从互相缘生。［曰］非异熟非异熟法法以一蕴为缘而三蕴，以二蕴为缘而二蕴，以一大种为缘而三大种；外之……；食等起……；时节等起……；诸无想有情以一大种为缘而三大种，以二大种为缘而二大种，以所依为缘而非异熟非异熟法法之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法从互相缘生。［曰］以眼处为缘而眼识……乃至……以身处为缘而身识，以所依为缘而异熟之［四］蕴；于结生刹那，以所依为缘而异熟之［四］蕴。以非异熟非异熟法法为缘而异熟法法从互相缘生。［曰］以所依为缘而异熟法法之［四］蕴。

一三三〇