若某人于某处身行已灭者，其人于其处心行灭耶？于欲缠而最后心灭时，其人于其处身行已灭而其人于其处心行非灭。入于初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠［有情］者，其人于其处身行已灭而心行亦灭。或又若某人于某处心行灭者，其人于其处身行灭耶？入于第四静虑者、色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处心行灭而其人于其处身行非灭。入于初静虑、第二静虑、第三静虑者、欲缠［有情］者，其人于其处心行灭而身行亦灭。

一一七四

若某人于某处语行已灭者，其人于其处心行灭耶？于有寻有伺而最后心灭时，其人于其处语行已灭而其人于其处心行非灭。其余之有寻有伺地者，其人于其处语行已灭而心行亦灭。或又若某人于某处心行灭者，其人于其处语行灭耶？无寻无伺地者，其人于其处心行灭而其人于其处语行非灭。有寻有伺地者，其人于其处心行灭而语行亦灭。

一一七五

若某人身行不灭者，其人语行不灭耶？无有［如是之人］。或又若某人语行不灭者，其人身行不灭耶？灭。

一一七六

若某人身行不灭者，其人心行不灭耶？无有［如是之人］。或又若某人心行不灭者，其人身行不灭耶？灭。

一一七七

若某人语行不灭者，其人心行不灭耶？无有［如是之人］。或又若某人心行不灭者，其人语行不灭耶？灭。

一一七八

若于某处身行不灭者，……乃至……

一一七九

若某人于某处身行不灭者，其人于其处语行不灭耶？色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处身行不灭而其人于其处语行非不灭。于色缠、无色缠而有寻有伺之最后心灭时、无寻无伺之最后心具足者、于其心之无间而无寻无伺之最后心生时、入于第四静虑者、无想有情者，其人于其处身行不灭而语行亦不灭。或又若某人于某处语行不灭者，其人于其处身行不灭耶？于欲缠而最后心灭时、入于第二静虑、第三静虑者，其人于其处语行不灭而其人于其处身行非不灭。于色缠、无色缠而有寻有伺之最后心灭时、无寻无伺之最后心具足者、于其心之无间而无寻无伺之最后心生时、入于第四静虑者、无想有情者，其人于其处语行不灭而身行不灭。

一一八〇

若某人于某处身行不灭者，其人于其处心行不灭耶？入于第四静虑者、色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处身行不灭而其人于其处心行非不灭。于色缠、无色缠而最后心灭时、无想有情者，其人于其处身行不灭而心行亦不灭。或又若某人于某处心行不灭者，其人于其处身行不灭耶？于欲缠而最后心灭时，其人于其处心行不灭而其人于其处身行非不灭。于色缠、无色缠而最后心灭时、无想有情者，其人于其处心行不灭而身行亦不灭。

一一八一

若某人于某处语行不灭者，其人于其处心行不灭耶？无寻无伺地者，其人于其处语行不灭而其人于其处心行非不灭。于无寻无伺地而最后心灭时、无想有情者，其人于其处语行不灭而心行亦不灭。或又若某人于某处心行不灭者，其人于其处语行不灭耶？若于有寻有伺地而最后心灭时，其人于其处心行不灭而其人于其处语行非不灭。于无寻无伺地而最后心灭时、无想有情者，其人于其处心行不灭而语行亦不灭。

生灭分

一一八二

若某人身行生者，其人语行灭耶？不然。或又若某人语行灭者，其人身行生耶？不然。

若某人身行生者，其人心行灭耶？不然。或又若某人心行灭者，其人身行生耶？不然。

若某人语行生者，其人心行灭耶？不然。或又若某人心行灭者，其人语行生耶？不然。

若于某处身行生者，于其处语行灭耶？于第二静虑、第三静虑者，于其处身行生而于其处语行非灭。……乃至……（其余之“若于某处”云云者同）。

若某人于某处身行生者，……乃至……（“若某人”云云者与“若某人于某处”云云者皆同）。

一一八三

若某人身行不生者，其人语行不灭耶？寻伺灭时，其人身行不生而其人语行非不灭。无入出息而心生时、无寻伺而心灭时、入于灭尽定者、无想有情者，其人身行不生而语行不灭。或又若某人语行不灭者，其人身行不生耶？入出息生时，其人语行不灭而其人身行非不生。无入出息而心生时、无寻伺而心灭时、入于灭尽定者、无想有情者，其人语行不灭而身行不生。

一一八四

若某人身行不生者，其人心行不灭耶？凡心灭时，其人身行不生而其人语行非不灭。无入出息而心生时、入于灭尽定者、无想有情者，其人身行不生而心行不灭。或又若某人心行不灭者，其人身行不生耶？入出息生时，其人心行不灭而其人身行非不生。无入出息而心生时、入于灭尽定者、无想有情者，其人心行不灭而身行不生。

一一八五

若某人语行不生者，其人心行不灭耶？凡心灭时，其人语行不生而其人心行非不灭。无寻伺而心生时、入于灭尽定者、无想有情者，其人语行不生而心行不灭。或又若某人心行不灭者，其人语行不生耶？寻伺生时，其人心行不灭而其人语行非不生。无寻伺而心生时、入于灭尽定者、无想有情者，其人心行不灭而语行不生。

一一八六

若于某处身行不生者……乃至……

一一八七

若某人于某处身行不生者，……乃至……（“若某人”云云者与“若某人于某处”云云者皆同，于“若某人于某处”云云者不得［言］“入灭尽定者”）。

一一八八

若某人身行已生者其人语行已灭耶？然。（过去之问者皆同于生分、灭分、生灭分而可广说）。

一一八九

若某人身行生者，其人之语行灭耶？然。或又若某人语行灭者，其人身行生耶？于欲缠［有情］而最后心生时、于其心之无间而欲缠［有情］之最后心生时、于色缠、无色缠而于最后有时、往生于色缠、无色缠而般涅槃且死没时，其人语行灭而其人身行非生。其余者，［其人］语行灭而身行生。

一一九〇

若某人身行生者，其人心行灭耶？然。或又若某人心行灭者，其人身行生耶？于欲缠［有情］而最后心生时、于其心之无间而欲缠［有情］之最后心生时、于色缠、无色缠而于最后有时、往生于色缠、无色缠而般涅槃且死没时，其人心行灭而其人身行非生。其余者，［其人］心行灭而身行生。

一一九一

若某人语行生者，其人心行灭耶？然。或又若某人心行灭者，其人语行生耶？于最后心生时、于其心之无间而无寻无伺之最后心生时，其人心行灭而其人语行非生。其余者，［其人］心行灭而语行生。

一一九二

若于某处身行生者……乃至……

一一九三

若某人于某处身行生者，其人于其处语行灭耶？入于第二静虑、第三静虑者，其人于其处身行生而其人于其处语行非灭。入于初静虑者、欲缠［有情］者，其人身行生而语行灭。或又若某人于某处语行灭者，其人于其处身行生耶？于欲缠［有情］而最后心生时、于其心之无间而欲缠［有情］之最后心生时、色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处语行灭而其人于其处身行非生。入于初静虑者、其余之欲缠［有情］者，其人于其处语行灭而身行生。

一一九四

若某人于某处身行生者，其人于其处心行灭耶？然。或又若某人于某处心行灭者，其人于其处身行生耶？于欲缠［有情］而最后心生时、于其心之无间而欲缠［有情］之最后心生时、入于第四静虑者、色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处心行灭而其人于其处身行非生。入于初静虑、第二静虑、第三静虑者、其余之欲缠［有情］者，其人于其处心行灭而身行生。

一一九五

若某人于某处语行生者，其人于其处心行灭耶？然。或又若某人于某处心行灭者，其人于其处语行生耶？于最后心生时、于其心之无间而无寻无伺之最后心生时、入于第二静虑、第三静虑、第四静虑者，其人于其处心行灭而其人于其处语行非生。入于初静虑者、欲缠［有情］、其余之色缠［有情］、无色缠［有情］者，其人于其处心行灭而语行生。

一一九六

若某人身行不生者，其人语行不灭耶？于欲缠［有情］而最后心生时、于其心之无间而欲缠［有情］之最后心生时、于色缠、无色缠而于最后有时、往生于色缠、无色缠而般涅槃且死没时，其人身行不生而其人语行非不灭。于有寻有伺之最后心灭时、无寻无伺之最后心具足者、于其心之无间而无寻无伺之最后心生时，其人身行不生而语行不灭。或又若某人语行……乃至……然。

一一九七