有过去所缘、未来所缘、现在所缘。

有内、外、内外。

有内所缘、外所缘、内外所缘。

于无寻唯伺之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。

有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。

有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。

有有学、无学、非有学非无学。

有已生、不已生、可生。

有过去、未来、现在。

有内、外、内外。

于无寻无伺之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。

有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。

有喜俱行、乐俱行、舍俱行。

有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。

有有学、无学、非有学非无学。

有小所缘、大所缘、无量所缘。

有道所缘、道因、道主。

有已生、不已生、可生。

有过去、未来、现在。

有过去所缘、未来所缘、现在所缘。

有内、外、内外。

有内所缘、外所缘、内外所缘。

于喜俱行……乃至……乐俱行之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。

有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。

有有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺。

有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。

有有学、无学、非有学非无学。

有小、大、无量。

有小所缘、大所缘、无量所缘。

有道所缘、道因、道主。

有已生、不已生、可生。

有过去、未来、现在。

有过去所缘、未来所缘、现在所缘。

有内、外、内外。

有内所缘、外所缘、内外所缘。

于舍俱行之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。

有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。

有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。

有有学、无学、非有学非无学。

有小、大、无量。

有小所缘、大所缘、无量所缘。

有道所缘、道因、道主。

有已生、不已生、可生。

有过去、未来、现在。

有过去所缘、未来所缘、现在所缘。

有内、外、内外。

有内所缘、外所缘、内外所缘。

如是为三种智所依。

［四种智所依］

自业之智、谛随顺之智、道具足之智、果具足之智。

于苦之智、于苦集之智、于苦灭之智、于至苦灭道之智。

欲缠之慧、色缠之慧、无色缠之慧、无所属之慧。