世尊请语第十一　如何为败亡者门”

（二一）

一一二

“不论男人或妇女　居立主人之位者

散财破产耽酒肉　此是败亡者之门”

（二二）

一一三

“第十一之败亡者　如斯我等能了知

再请世尊语十二　何为败亡者之门”

（二三）

一一四

“生于刹帝利家者　财产小而渴爱大

希求此世君王位　此是败亡者之门”

（二四）

一一五

“世间此等败亡者　正确具足而观见

不赴败亡成圣者　彼等幸福升天界”

（二五）

败亡者经竟

七　贱民经

如是我闻。一时，世尊住舍卫城给孤独园。时世尊晨早着衣持钵及僧伽梨衣，为行乞而入舍卫城。尔时，事火婆罗堕阇婆罗门之居所，然神火之灯、供养供物。时世尊于舍卫城内次第行乞，走近事火婆罗堕阇婆罗门之居处。事火婆罗堕阇婆罗门遥见世尊前来。见已，白世尊言：“汝！止于彼处，低级伪滥沙门！止于彼处。汝贱民者，贱民者！止于彼处，勿近神圣之处。”世尊闻是言已，即向事火婆罗堕阇婆罗门作如次宣示：“汝婆罗门！然汝知贱民者？汝知贱民者之法耶？”“卿瞿昙！我不知秃头者事，亦不知贱民者之法。卿瞿昙！愿汝说示，我欲知贱民者事与秃头者之法。”“汝婆罗门！然者，谛听善思念之，我为汝说。”“卿！唯然！”事火婆罗堕阇婆罗门答世尊已，世尊宣说如次：

一一六

“有忿者或有恨者　又覆盖伪善恶人

有恶邪见有谄者　应知彼人是贱民

（一）

一一七

一生或是二生者　加害此世之生类

对生类无慈爱者　应知彼人是贱民

（二）

一一八

加害包围及掠夺　村落都市诸人等

此辈称为压制者　应知彼人是贱民

（三）

一一九

于村落或于林野　人不与而起盗心

掠夺窃取他人物　应知彼人是贱民

（四）

一二〇

实是承蒙受负债　对汝竟说未贷借

迫令还债为遁辞　应知彼人是贱民

（五）

一二一

确实由些许欲心　杀害行道之诸人

夺取他人些许物　应知彼人是贱民

（六）

一二二

为己为人为财物　恐失身命及财产

为人作证说虚语　应知彼人是贱民

（七）

一二三

亲戚或友人之妻　或用暴力或合意

与之相交成淫行　应知彼人是贱民

（八）

一二四

父母之年岁已老　盛壮年期已过去