对此，如是言：

惧怖惊惶知　自己之死灭

不凶暴押杀　其他诸有情

此善升天上　享其善业报

于彼处命终　再生来此世

获得三种相　足跟宽广长

身肢善正直　清净若梵天

腕间美幼嫩　形状甚端正

指亦甚柔软　而又甚纤长

具足此三种　殊胜大人相

王子寿长存　其相永示现

若彼居在家　长久存生活

倘若出俗家　更长存生活

若修神通力　以及禅定力

如是之特相　得其寿长久

一三

“诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，施与美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生于天界……乃至……彼于彼处命终，生来此世间，得此大人相。［谓：］有七隆满处，［即：］两手隆满、两足隆满、两肩隆满、项隆满。

一四

彼具足此相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为［轮］王有何得耶？享受美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物。成为［轮］王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？受美味种种之食物：硬食、软食、尝味、舐食及种种饮物，成为佛陀有如是得。”

世尊说斯义。

一五

对此，如是言：

硬食与软食　尝味及舐食

最上之味食　此等物施人

遂行此善行　彼长乐天界

再来生此世　得七之隆满

手足且幼嫩　观相诸贤言

“得受硬软食　以及种种味

住于在家者　其义甚难明

出家之得受　硬软味等食

以断在家缚　获得最高位”

一六

“诸比丘！如来于前世，其昔日之生存处及生来人间，以四摄事摄受人，即：布施、爱语、利行、同事也。彼遂行、积蓄、积聚、增大此业，身坏命终后，再生善趣天界。彼于彼处命终，生来此世间，得此二种大人相。［谓：］手足之柔软及于手足有网缦也。

一七

彼具足此等之相，若居在家，成为转轮王……乃至……。成为［轮］王有何得耶？善摄受随从者。婆罗门、居士、市民、材人、主财官、司政官、卫兵、门卫、顾问官、廷臣、副王、富豪、王子等皆为彼所摄。成为［轮］王有如是得……乃至……。成为佛陀有何得耶？善摄受随从者。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天人、人类、阿修罗、龙蛇、乾闼婆等皆为彼所摄，成为佛陀有如是得。”

世尊说斯义。

一八

对此，如是言：

布施与利行　爱语及同事

他作与自行　善摄受彼等

不轻于功德　而上升天界

彼于彼处殁　再来生此世

手足之柔软　并有网缦相

年轻幼王子　则得相如是

光辉极美妙　人人顾不厌

彼之随从者　甚实善从顺

住此大地上　最优善摄人

愿求为爱语　利益与安乐

彼行诸作为　完成诸功德

舍离诸爱欲　及一切财富

而成为胜者　为众说诸法