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首楞严经义海卷第十一
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(释欲贪也○解此示欲贪业果相续)。

唯杀盗淫三为根本以是因缘业果相续。

(杀盗淫三种恶业道皆由贪爱以之为缘故此三种皆云贪也业因苦果相生不断故云相续○标下经云汝但不随世间业果众生三缘断故三因不生即汝心中狂性自歇歇即菩提胜净明心不从人得)。

富楼那如是三种颠倒相续皆是觉明明了知性因了发相从妄见生山河大地诸有为相次第迁流因此虚妄终而复始。

(觉明妙体本有明了知性即性觉妙明也因本明了迷成所相即因明立所也故云因了发相此之所相由妄分别故云从妄见生此即总结前来三种相续皆由迷本真明立成所相所必生能展转粗着遂成世界众生业果次第迁流皆不离一念无明妄觉也○解孤山曰三种颠倒只是依正而此依正悉从理变明了知性即性觉妙明寂而常照也余义并同)。

首楞严经义海卷第十一 颇一

音释

(郎丁切听也)。

(邕俱切紫也)。

(苏果切连琐也)。

(音犯法也)。

(克角切)。

(以转切)。

(所景切目病也)。

(巨至切及也)。

(千鬼切是也)。

(郎绀切滥也)。

(朱戌切霖霔也)。

钻燧

(钻祖官切燧徐醉切钻燧穿木取火也)。

(煮陵切薰蒸也)。

(苏到切不安静也)。

湿

(失人切不干也)。

(徒旱切水中沙陼也)。

(持计切更互也)。

[隽-隹+椎]李

([隽-隹+椎]将遂切[隽-隹+椎]李地名)。

交遘

(古候切犹结构也)。

(居竭切)。

(匹切疮疱也)。

(苦角切卵孚也)。

永乐北藏第 168 册 no 1581 首楞严经义海

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