金刚一经。盖诸经之祖也。其义以觉性为宗。虽曰真空无相。而皆原本实理。筏度群生。顾解是经者。半属宗门传会。未得如来真诠。何裨觉性。独兹注释。得自乩书。尤为罕觏。自余云间友人李野汀讳廷恩。少时即虔诵金刚经。已而受异人乩语。劝人济度。岁辛丑。应江西新昌令胡孚中之幕。暇即与其友运乩遇子真大仙。乩示延云峰大师。奉如来旨。得传金刚经注解。盖与禅家之语录衍说迥异。余家世修善。自高祖建佛堂。塑大士像。虔供诵经。已五世于兹。余既业儒未就。窃欲求通觉性。以证菩提。适壬寅冬。同邑念祈王公。讳守唐。为浙江海盐令幕。余偕来。遂得与野汀同事。成莫逆交。野汀为余谈乩传始末。余聆之骇为希有之奇。又授以经解。朝夕披诵。皆真实了义。虽云峰师释之。子真师订之。不啻如来耳提面命。而皈依恐后矣。然云峰师有云。后人刊而布之。可当寰中一鉴。余未能为如来功臣。而志切津梁。于是捐赀镌印。发心施舍。以广其传。庶使善信共明正觉。咸登比丘众千二百五十人之列。是余两人之愿也夫。

旹

康熙甲辰中秋关中郃阳县奉

佛弟子雷应期乩赐法名照渊斋沐敬