昌文帝在位二十年。

晚年信奉妖道，欲求长生不老。

时突厥作乱，国库空虚，昌文帝有所悔悟，取炼丹之财三十五万以充军饷。

然所托非人，错信妖道。

妖道携财遁走，欲与赤云堂合谋乱天下。

昌文帝退位，传位昌武帝。

武帝杀伐，血染京城。

——《大昌正史：昌武帝》

问会不会武，袁天青一直不讲实话，外面的沙盘也被抢，做别的事也做不下去。慧云公主和袁天青一样无奈，只能缠着他讲故事。

袁天青自己也无奈，只能用讲故事来打发回京之前的时间。

他们在这待了不少时间，相处起来越来越自然。

至少表面上已经习惯对方的存在。从挤在一个椅子上，躺在一张床上，到把一张椅子坐得越来越宽松，把一张床躺得越来越宽敞。

袁天青甚至想伸出手，把慧云公主搂在怀里，不过终究没有动手。

他伸手时，总会想起别的人。

于是，他把伸出去的手缩回来。

像是被一缕妖艳的火苗烫到。

慧云公主两次都用余光瞥见那彳亍的手，心中幽幽，也都装作没看见。

他们之间，终究还隔着一道深邃的隔阂。

慧云公主的话题，也没有谈情说爱，都聚焦在《三国演义》的故事里。

故事讲到李催郭汜作乱。

圣驾狼狈回到洛阳，当时“洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮、掘草根食之。”堂堂帝王，吃树皮，吃草根，惨不忍睹。

而曹操兴师去迎驾，救了圣驾，却又将其握在掌中，挟天子以令诸侯。

挟天子以令诸侯？

听得慧云公主牙都快咬碎了。

皇帝的身份是这么用的？

可仔细一想，那是乱世。

乱世的女子是别人的玩物，乱世的皇帝，自古以来就是被人追逐的猎物。

翻开历史，从来都是血迹斑斑。

所以每个皇帝要学的第一课，都应该是：不要重启乱世。否则不知道会有多惨。

故事中，接着大战接连起。

慧云公主听得坐都坐不住。

在帐中走动，时不时喝口茶。

而袁天青也讲到兴起，讲“太史慈酣斗小霸王”，讲“吕奉先射戟辕门”，讲“袁公路大起七军”，讲“曹孟德会合三将”。

一直讲到第十八回，“贾文和料敌决胜，夏侯惇拨矢啖睛。”

一个个英雄人物跃然纸上。

慧云公主听到最后，忍不住赞评道，“郭嘉论袁、曹优劣，破曹操之疑惑，不减淮阴侯韩信那登坛数语。夏侯惇拔矢啖晴，武夫风采。不过曹操哭典韦，他哭什么，典韦之死，还不是因为他自己好色，所以说郭嘉之论的十胜十败，其中仁胜、德胜，我听不惯，曹操有何仁何德？假仁非仁也，市德非德也。说才胜、术胜还差不多。”

袁天青不乐意评论仁德之事。

因为郭嘉是曹操的谋士，所以不可能不说曹操仁德。这是立场问题。

譬如今日，昌灵君若要跟突厥大战，无论怎样，他都不可能说昌灵君不仁德。

那些话，郭嘉必然要说。至于有几分真的，郭嘉心里是否那样认为，甚至曹操自己信了几分，对自己的仁德是否确信，不可推测。

见仁见智吧，说什么都行。

对此评，袁天青只有一句话可说，“未知玄德胜负如何，且听下文分解。”

换来的是意犹未尽的表情，附带一个让人习以为常的白眼。

讲了大半日故事，到了傍晚。

袁天青口干舌燥，不能不停下。

正是此时，慧云公主派出去的人回来了，带来个好消息。“殿下，我等按殿下所说，在那河边查访，果然找到那艄公。我们还没要抓他，却见他尖啸一声，服毒自杀。我等在附近搜查一番，找到此人落脚之地，确信与赤云堂有关。”

“果然是赤云堂。”慧云公主被赤云堂下毒，心中记着仇，问道，“然后呢？”

“我等拿下匪徒七人，其中五人负隅顽抗，或战死，或服毒自杀。但有一男一女声称自己只是帮工，拷问时讲出一件事：原来他们之所以在那当艄公，是为了捞取河中财宝。”

“财宝？”慧云公主眉头微锁，说，“谁的财宝，有多少？”

“有三十五万两银子，据小人推测，那很可能是文帝时期丢失的那笔军费。当时就有人推测，那件事是赤云堂所为。当时本以为他们已经把银子拿走，没想到他们将其将其沉入水中，想来追兵来得快，他们没来得及。”

“奇怪，那他们之后为何不去取？”

若是文帝时期，距今少说也有二三十年，那这些财物早该被拿走。

出了什么岔子，竟然留到今天？

为何今天，他们又要取了？

“殿下，那银子不好捞。听说他们为了掩人耳目，将银子铸成仙神像和三清像，用巨大的铜箱封死，根本搬不动。而那条河又很深，在没有大动干戈的前提下，捞不出来。所以他们伪装成艄公，在那打造船只，想要明年聚众将它捞出来。”