赵负云去藏法楼之中很多回了，但是没有找到关于化神相关的书。

只看到到有丹胎化婴的书，而且也看过不少，而且很多都是化婴之人的自身经验，心得体会各种各样，但是归根到底，还是要做到阴阳媾合。

从筑基到开府，再到结丹。

罡煞合一形成的丹胎，有一本书里说过，说这是相当于女子的母体，是卵，只需要注入‘元精’，便能够孕育婴儿。

而这个‘元精’则是因人而异，有人说丹胎之中，本就有神虫在，只等春雷一响，便自醒来，蜕去丹胎，化为婴儿。

又有人说，他需要一个好的环境，如母鸡孵蛋一到，只要是好的蛋，自然会化出婴儿来。

有顺其自然的说法，有说需要借外的说法。

但是无论是哪一种，必定是这一颗金丹是精气神浑圆满。

丹田之中的金丹是精与气结合而成。

丹田是气海，筑基便生华光，又名气华，而开的脏腑，又名精血化生之处，开府之后，便以精华，所以结金丹是气的相合。

而想化婴，则要注入神华。

至于这神华带着什么性质，则是因人而定，由自己决定。

神华入丹胎之中，又名注神。

神华入了丹胎，能否真正的孕育出婴儿，谁也不好说。

不过，赵负云这一次看的却不是丹胎注神的书，而元婴化神的书。

元婴化神，是进一步蜕变。

蜕变的方式有如下几种。

一是采天地之间的大药，吞而服之。

只是，天地之间自然成型的大药极少，可遇不可求，所以便有人想到了另一种方式制造大药。

比如献祭，或者是以血祭的方式，种植某种特殊的灵植，最后灵植在数十或数百年之后长出一颗特别的灵果，服而食之，能让人的婴儿成长蜕变。

这一类灵果有一个统称化婴果，其中有比较有名，并且被人种出来过的有血人参果，婴儿葫芦。

二是元婴游天地，去感受天地之法则，体会天地之变化，使得元婴能够蜕变。

但是这种受天地之力的方式，蜕变缓慢，在这过程之中，还可能被天地同化，消失在天地之间，所以，便有人元婴出游，游的不是天地，而是游荡于人间，在人一个个的人身中神游，这些人钻入一个个受孕的人身上，与别人的胎儿结合在一起，一起感受胎儿孕育的过程，从而出生成长。

但是这种人，却容易在这个过程之中受胎中之迷，也有很多则是会吞噬母亲的精血，这些人以人身精血为宝库，肆意游荡采集，已可称为邪魔。

其中筑梦道，便是在这个基础上，结合采天地大药而一起发展起来的。

三是香火孕神，传教传道，收受香火，从而蜕变。

在很早以前是很多的，各种神灵，各种教派，后来武帝开辟了这一片大地，敕封赤炎，又伐山破庙，将那各种邪神都斩杀和驱逐了，所以香火孕神便少见了。

但是这些年来，大周皇帝在庙堂之中塑立神像，这便是给了大家开了一条化神之路，而且受朝廷敕封过的人，亦需要受朝廷之令，尽管如此，很多妖鬼仍然是趋之若鹜，很多妖鬼其实是来自于大周之外。

因为这香火之法，不仅是可以婴化神，对于丹胎化婴也有帮助的。

因为受香火供奉，受朝廷敕封，也相当于一种注神方式。

而人类的香火才会是最浓的，有这么一片国度，开放了香火孕神之道，自然会吸引很多域外的妖鬼来。

而且，很多人世家藏家族深处不见人的老祖，也都忍不住的出来受封了。

四是假死入葬于地脉之中，将元婴封于肉身之中，将肉身封于地穴之中，从而使得元婴在这种蜕变。

很多古修士就以是此法而引一丝化婴的蜕变的生机。

他们会在自己为自己修一座坟，修在灵穴上，布下重重禁制和阵法，让自己灵穴之中的灵气都滋养自身，或许从此再也醒不来，或许有朝一日醒来却不是自己，但是这也不失为一种与天争命方式。

这种方式被低境界的人知道后，他们开始改良，于是出现金丹修士迟迟无法化婴的话，也会用这种方式，只是却极为凶险。

他们经过修改，以肉身为地穴为土壤，供养金丹种子，期待种子发新芽。

许多人说不上他到底是死了还是没有死，因为即使是化婴了，也是性情大变，像是换了一个人一样。

五是向内寻求，有人说人身上一个大天地，向内求，通修感悟天地自然，映照自身，使得自身蜕变。

这一种方式，各派有各派的方式，千奇百怪，有些入红尘之中历炼，有些山中静修闭死关，不沾半点红尘。

有些则是去生死厮杀，有些结婚生子，有些去历劫，凡此种种，都是在让漫长岁月之下，再一次体会人生，重新成长，让元婴一起成长。

赵负云的第二元婴离开了天都山。

他的第二元婴已经是元婴了，他想让这个第二元婴加入朝廷的庙堂敕封体系之中。

同时，行走天下，摄食天下灵山的灵韵，壮大第二元婴的实力，亦是应该的做的。

而赵负云本尊则是在那里祭炼灵犀剑指与法宝。

这一次，他先去的是雾泽县。

那是他筑基的地方，很多时候他对于很多事和人都是淡淡的，如清泉石上流，看似湿润一片，实则奔流向前，但是这里有筑基时的朋友。

既是同门，也是朋友，许多年未见，不知道他们怎么样了。

而赵负云的本尊这里，却是异常的顺利，那玉龙金正在慢慢的渗入骨头之中。

他是直接剖开手指的皮肉，直接让将这玉龙金炼化，化为液体滴落在骨头上的。

这个过程，很痛苦，当然不仅是玉龙金，还需要其他的药材一起。

而他在这个过程之中，是已经收集好了的。

先是祭炼了左右各两根手指，发现还有不少，于是整个两只手掌也一起祭炼了。

那他的双手，现在也可称得上是辟邪红玉手了，只是他还只是一炼而已，不过，尽管只是这一炼，便比那个《九炼辟邪青玉手》上的描述的要强得多。

他决定将之换一个名字，就叫《秘炼辟邪红玉手》，并记录下来，至于灵犀剑指是他的那个功法，一并书写成册。