而是赶尸匠所用的阴锣敲出来的。

年轻人可能不知道，但是蓝婆清楚。

昔日乱世之中，一旦阴锣声响起，就表示有死尸经过。

活人回避，六畜回笼，勿扰死者！

赶尸匠穿山越岭，敲动阴锣。

但是很少在寨子附近敲响，以免影响到活人。

“啊！这就是阴锣锣声！听起来心底真瘆得慌！是我叔叔回来了吗？”

麻耀祖一脸困惑。

麻三爷退隐之后，也没想过把赶尸这门绝技传下去。

所以麻耀祖并不知晓。

蓝婆继续琢磨，阴锣锣声是用来控制死尸的，在活人居住的寨子敲动，是会影响活人的。

麻三爷对寨子颇为照顾，不到万不得已，是不会敲锣的。

她又想到，刚才给蛊神点香变成两短一长。

极有可能是在预示麻三爷出事了。

蓝婆额头沁出冷汗，当机立断说：“耀祖，不要让任何人出寨子。让 大家管好家畜，尤其是看门的狗，狗叫会惊尸。我出去接你叔叔。”

蓝婆急忙返回神堂，给蛊神重新点了一炷香，又到神龛边上，从盖着黑布的神像侧面，取出一个用三层黄油纸封住罐口的黑罐子。

罐子正散发着一股不易察觉的黑气。

里面是一只厉害的毒蛇蛊。

十年前端午采虫节，蓝婆收集十九条剧毒毒蛇养成的蛇蛊。

虽然比不上金蚕蛊，也是极为厉害的毒蛊。

在陶罐的正面，有一朵用红漆画着的茶花。

麻耀祖不敢耽误，立刻向寨民传达了蓝婆的命令。

蓝婆提着灯笼，以最快的速度，朝寨子外面快步走去。

刚走几步，漫天大雪洒落人间，气温一下子低了不少。

茶花峒背靠茶树山，前面则是一条溪水，还有一片水田。

山清水秀，风光美丽。

很快，蓝婆就赶到溪水边上。

溪边的乱石旁，站着一位身形魁梧的老者。

正是麻三爷。

他穿着草鞋，青布长衫，腰系一黑色腰带，头顶青布帽，腰中挂着符包，手上正握着阴锣。

这是典型的赶尸匠打扮。

蓝婆扫了一眼麻三爷，确定他还是个活人，只是面色微微发白，眼中布满血丝。

诡异的是。

麻三爷站在前方。

他身后则跟着一个盖着红盖头，身穿鲜红的红嫁衣，额头上、双肩位置各贴着辰州符的女子。

辰州符出现，表明女子是此次赶尸的女尸。

看到这一幕，蓝婆顿时就傻眼了。

麻三爷赶尸，一般走在行尸的后面或者侧面。

这次反而走在了前面。

也就是说，以前是人赶尸，这次变成尸赶人了。

更可怕的是，这个红衣女子的腹部明显地隆起。

这是怀着身孕啊！