不过宁川想到的是另外一件事。

要知道浩然正气并不是虚无缥缈的东西。

在他们武道界，就有这么一家是修炼浩然正气的。

那就是三教之一的儒家！

当然说白了，浩然正气其实也是内劲的一种，只不过跟一般的内劲比起来，它有些特殊而已。

简单来说就是儒家的内劲是带有属性的，这种属性就是浩然正气。

相比无属性的内劲，这种带有属性的内劲自然是更加强大的。

这也是为什么儒家会成为三教之一的原因。

当然儒家的浩然正气并没有小说里面的那么夸张。

最起码在内劲阶段是这样的。

当然说这些就有点扯远了。

回到这件事本身，结论其实很简单。

显然这个王阳就是儒家门生。

当然不是所有的读书人都能成为儒家门生的。

但是拥有浩然正气的一定是儒家门生。

因为只有修炼儒家的《浩然正气歌》才能养出一身浩然正气。

而且跟世人想象中不一样的是，儒家并不都是一群文弱书生。

毕竟当年儒家至圣先师带着门下弟子周游列国靠的也不仅仅是一张嘴，更多的还是靠着他们的铁拳一路打过去的！

所以儒家也是分文脉跟武脉的。

文脉就是指那些养出了浩然正气，但是没能修炼出内劲的儒家门生。

至于武脉，自然就是指那些不仅养出了一口浩然正气，并且修炼出内劲的儒家门生。

前者的浩然正气更像是一种气势，就像是久居上位之人养出来的不怒自威的气势一样。

所以它其实是有些虚无缥缈的。

但是后者的浩然正气因为进化成了内劲，所以它就变得具象化了起来。

当然不管是任何武学，只有练出了内劲才算是真正的入门。

否则都不过是强身健体之术罢了。

而张天赐跟宁川都可以确定一件事，那就是王阳的气血并不强大，远不如内劲武者。

所以他只能是儒家文脉的人。

对此就算是张天赐也是忍不住啧啧称奇。

毕竟这个展开是他没有想到的。

说实话对于儒家的《浩然正气歌》他也是很感兴趣的，毕竟儒家能够传承至今多少还是有些门道的,但是奈何他们现在都有着官方的身份，所以他也不好强抢。

为此张天赐一直感叹自己生不逢时。

如果是在乱世

呵呵！

当然其实张天赐也不是非得用强的。

如果儒家能够出现一位跟他差不多的武者，那么他们就可以相互切磋，相互验证。

只可惜现在的儒家没人能够走到这一步。

对此张天赐自然是觉得十分可惜的。

对他来说，他是真的不怕其他的门派会出现什么天才的。

毕竟到了他这个地步，只有跟相同境界的武者相互切磋才能进步。

怕就怕，其他门派人才凋零。

反正就目前的情况来看，当世还没有能够出现一个能够与他比肩的人。

为此他是真的有些寂寞的。

当然说这些就又扯远了。

回到王阳这边，此刻的他自然是不清楚张天赐他们到底在想些什么的。

不过他多少也是有些猜测的。

说实话既然他敢在张天赐还有宁川面前用出浩然正气，那么他就不怕自己的身份暴露。