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第510章 横渠先生张载
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潜心做学问,广收弟子讲学,横渠书院留下他的足迹。

他创立的关学,与王安石创立的新学、二程创立的洛学鼎立,称为北宋三大学派。

张载年少时曾在这里读书,晚年隐居后,一直在这里兴馆设教。

后人为了纪念他,将崇寿院改名为横渠书院。

张载提出了太虚即气、一物两体、天道神化等重要哲学命题。

在政治上,张载主张复兴三代之礼,恢复井田制等。

他在历史上第一次使用天人合一这四个字,将其作为一个思想命题提了出来。

张载创立的宋明理学中的气学流派,横渠四句影响深远。

为天地立心的价值理念,为生民立命的民本意识,为往圣继绝学的精神追求,为万世开太平的大同思想。

其实,张载还是注重实践的。

为了实现自己的理想,张载与弟子在扶风、长安、蓝田一带购买了数百亩农田,按照《周礼》恢复井田试验。

可惜,历史的洪流不可逆转,商鞅废井田、开阡陌变法后。

井田制、封建制早已失去了存在的社会基础,他的梦想最终没有成功。

“那一年,当同样进入到东京的三苏父子在汴河上刮起一阵古文风,席卷了整个文坛。”

“潜心于经义十数年的张载也在都下的一张虎皮椅上开讲,内容是《周易》。”

“听众甚多,而其中一次,座中也有二程,而同样都是精研理学的二程和张载。”

“虽然此时也许是第一次相逢,但其实在血缘上他们还有另一层关系。”

“因为张载和二程的父亲程珦是表兄弟,所以程颢和程颐,其实要叫他表叔。”

“于是,整个宋朝的理学源头,竟然就这样和一个家族形成了联系。”

“而他们叔侄彻夜相谈,从此也成为学问上的知己。”

“第二天,太阳升起在汴梁上空时,张载撤去了椅子上的虎皮。”

“然后,作为长者的他,很有气度地告诉到来的人们。”

“程颢和程颐深明《易》道,为他所不及。”

“所以,要准备学有所进的,尽可以拜二程为师。”

“第二年春天时,欧阳修主持了这一届的礼部科考。”

“苏轼、苏辙、张载和程颢,都成为了进士。”

“这一年之后,张载开始进入仕途,但多年沉沦于州县,学富而官微,德位不相称。”

“也许是人各有志,也各自有所侧重。”

“更热衷于求道的,也就忽略了经营仕途。”

“所以张载所到之处,必访人才,有可语之人,必定叮咛教诲,唯恐其成就来迟。”

“但仁宗过了又英宗,英宗过了又神宗。”

“一直到熙宁二年,在吕公著的举荐下,张载才进了朝。”

“然后,他就遇见了王安石。”

“然后,终究和新法不合的他,终究又退出了汴梁。”

“然后,在横渠上继续悟道,继续讲学,继续穷神化。”

“一天人,立大本,斥异学,为往圣继绝学,为万世开太平。”

“而在熙宁十年春天时,写完了《正蒙》的他,再次被召入汴梁,知太常礼院。”

“冬天里,他生了病,然后,移疾西归。”

“这一次路过洛阳时,他又一次,也是最后一次见到了二程。”

“此时,距离他们汴梁相逢谈《周易》,已经过去了21年。”

“已知天命的他告诉程颢和程颐,他虽然已病不起,但尚可到长安。”

“而行到临潼时,一天夜里,他沐浴更衣而睡。”

“当第二天的太阳从地平线上升起时,人们见到的他,已经变成了骊山下的一阵西风。”

“第二日,长安的门人都奔丧到临潼,哀痛之余。”

“他们解囊相助,然后张载得以入殓。”

“张载一直认为,仁政不能实施,必在于贫富不均。”

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