也就是说，最少有二十四万士兵将面临退伍这一条路。

然而，士兵的前途与这些上疏的武将无关，他们只担心这二十四万人被裁撤后，自己的权力是否会跟着下降。

从二百二十二卫到二百七十卫，表面上看，武官编制增加了，但实际上的职位含权量却降低了。

光是这一点，武官们也得集体上疏。

只可惜他们面对的皇帝不是别人，是有着开疆拓土军功的朱祁钺。

勋臣们没有跟着上疏的主要原因，就是因为他们的利益并没有被损害，而且他们都是朱祁钺拔擢的人，他们自然不可能跟着武官们瞎闹。

朱祁钺早就做足了准备，所以武官们的奏疏毫不意外被驳回，军改继续。

退伍的士兵都被转业为地方兵马司的兵员，尽管俸禄没有以前高了，可训练强度也跟着降低了，生活也更为方便，所以无人反对。

当然，在此期间也不是没有武官闹事，但他们的下场就是被羁押，最后经三司会审，落得个处死的下场。

大明朝不缺会打仗的人，哪怕没有杨信、方瑛、赵辅他们，朱祁钺也能带着自己的八个儿子，拉扯起数万大军，平定叛乱。

在这样的背景下，军改的事情只用了三年就彻底尘埃落定。

军改过后，明军数量保持在一百万左右，其中海军十八万，陆军八十二万，军费从三千二百余万下降到二千五百余万。

军改过后，朱祁钺没有停下脚步，而是在随后对大明的经济开始大刀阔斧的改革。

景泰十年三月初五，朱祁钺下旨发行五千万贯大明通宝纸币。

大明通宝纸币以“两”为单位，锚定物为金银，基本就是现有铜钱的平替。

经过从朱棣到朱祁钺几代的努力，大明金库中的黄金储备为一千六百余吨，足够发行二亿六千余万大明通宝。

算上银行、国库持有的白银，能发行的纸币数量近六亿。

朱高煦曾说他给朱祁钺留下了三条可以走路的腿，第一条是银行，第二条是金库，第三条则是内帑。

第一条保障大明朝发展，第二条保障大明朝改革，第三条则是保障儿孙不被掣肘。

现如今，第二条腿已经被朱祁钺给用上了。

其实他说错了，他给儿孙留下的不只是三条，因为还有第四条……信用。

自永乐年间开始回收宝钞开始，尽管这是赔钱买卖，可朱高煦却一直回收来补贴百姓，为的就是培养朝廷的信用。

正因如此，当朱祁钺开始发行纸币，百姓们都开始对五十多年不曾出现的“宝钞”感兴趣了起来，用纸币成为了一种风气。

五千万两纸币不到半年就流通于市场，而朱祁钺也在景泰十一年再次发行一亿五千万两纸币。

此后数年，他以每年五千万两的频率发行纸币，直到景泰十五年暂缓发行。

在此期间，各地的水电站、火电站也相继发电，大明朝二千四百余县的电力得到了保障。

当然，这时并没有太多电器，除了电灯和电报机以外便没有其它电器了。

不过作为新事物的电力，毫无疑问催生了许多与之相关的发明，所以在此期间，一些使用电力的机器被发明出来。

景泰十六年，电焊技术得到运用。

军事上，大明于同年下水了排水量为五千六百吨的“松江号”铁甲巡洋舰，并开始建造排水量七千吨以上的“苏州号”铁甲巡洋舰。

民生上，电焊技术被运用到机器和车辆上，并开始传播开来。

除了电焊，例如风扇便是当时百姓们可选择的一种新事物。

尽管一开始的电风扇会发出很大的噪音，可对于大部分百姓们来说，没有什么比炎热夏季享受凉风更奢侈的解暑办法。

饶是如此，大明的电力也依旧足够城区百姓使用，而这一年的大明城区居民率为9，城镇化居民率为22……

这一切的一切，似乎都在表示大明朝的情况正在由好向更好挺进。

不过就在百姓们欢欣鼓舞的时候，一则噩耗也由北京向世界传出。

景泰十七年三月初七，太上皇朱瞻壑于辰时三刻五分驾崩于大明宫城长寿宫，享年九十三岁。

这般寿数，便是放眼整个世界都令人骇然，更不用说放在皇帝这种平均寿命不超过四十岁的职业中了。

四月二十二，在停灵四十余天，并接受诸国国主吊唁之后，朱瞻壑下葬于天寿山中的睿陵。

在他下葬后，他的谥号和庙号成为了一个难以定论的问题。

按理来说，以朱瞻壑的功绩，在“太中高世”这四个庙号中选一个完全不是问题，但问题在于最好的太宗被朱棣用了，名声好点的世宗也被朱高煦用了，留给他的只剩下了中宗和高宗。

这两个庙号原本是顶级庙号，可是架不住用他们的人太拉胯，一下子把两个庙号给拉到了一个低位。

在高宗和中宗之间，其中比较有意思的是高宗。

历朝历代呢高宗，一般都处于王朝中衰的起点，比较着名的就是唐高宗、宋高宗、清高宗。

宋高宗的庙号代表的是功过参半，他立国于江南，保住半壁江山是他的功，但假借秦桧之手除去了岳飞等抗金武将，则是他的过。

清高宗弘历使清朝疆域达到顶峰，但他统治晚期生活过于奢靡，好大喜功，大兴文字狱，留给嘉庆帝的则是一个千疮百孔，腐败成风的国家。所以嘉庆才给他上高宗庙号，寓意功过参半。

唐高宗在位时的大唐疆域达到巅峰，但后期突厥复叛，执政末期，权力被武则天夺取，驾崩后没几年，更是被武则天篡唐为武周，功过参半。

相较于高宗的毁誉参半，原本的中宗则是两个极端。

中宗是中兴之主的庙号，自秦以后的第一个中宗是汉中宗孝宣皇帝刘询，而大明之前的大一统中宗皇帝则是唐中宗李显。

刘询立储虽然值得诟病，但大体总归是好的，可唐中宗李显就让人笑掉大牙了。

李显前后两次当政，共在位五年半，结局则是被毒死，终年五十五岁。

群臣们思前想后，最后定下了“宣宗”和“宪宗”两个庙号供朱祁钺选择。

然而面对群臣选出的两个庙号，朱祁钺却直接否决道：