在一切的物质载体无从记录，只能通过口口相传与记忆来交换信息的时代，所谓历史从来都是真假难辨之事。

每个人的说法都不一样。

所以自然没有绝对正确一说。

但是，要论最能被普遍接受的历史，还是有被整完的留给了后世的传人。

世间通常称其为『正统』。

而追溯现今一切造物的过往，就不得不提及太古时代的六面世界。

那时的六大界民以各自的生活习惯与技艺创建了共同的能力基础；其中，秘术就是由他们多元而同并奠定的一种体系。

在制定这种体系的初期阶段，为避免造成禁忌的结果，六神与其子民都在不同程度上做出了限制；以初代龙神与『甲龙王』朵拉为代表，就针对召唤之术订立了〔不能召唤任何人类〕的底层规则。

之后，六界混乱，五界破灭，残余的族群聚齐于人界，所带来的技术与造物也在漫长的时间中失传或变更为别名。

种族秘术的次代，就是魔法。

魔法经精灵族之手改造，完成了第一次普化，不再是只有高阶种族才能使用的力量；但仍然限定在种族范围内。

再往后，便是人魔战争。

魔族自古就会使用魔族的秘术，后来这些体系都被归类于魔法，也就由他们掌握了大半，利用于战场之上；破坏力太强，以至于打的人族军队节节败退。

吸取教训，人族等相对依赖工具的种族，开始模仿精灵族的魔法。

最后的产物名为【魔术】。

也就是流传至今的模样。

其概念已与古时的魔法存在分歧，但范围仍然很大，其中【禁忌魔术】算是比较特殊的分类，是近代才产生的。

排列来看的话，依次是【转移魔术】【死灵魔术】【咒诅魔术】。

都是因为在战争中过于残暴，而遭到禁止的魔术；其中门槛最低，但影响力远远强于另外二者的则是【死灵魔术】。

这也是我要讲的主题。

有关【死灵魔术】的一切，既离不开古代魔族，也离不开魔神，最关键的是绝对不能忽略某一位魔王的作为。

〔救治天下无非妄念〕

〔祸乱世间才当正道〕

〔畸愚至上〕

那是不能忘却的罪恶之名。

亦是怨恨的聚合体。

其名——『畸愚』。

☆☆☆☆☆☆

大约是在甲龙历四世代初，坐落于矿场附近的冠月镇还是座手工业兴盛的城镇，论起经济，并不比一线城市要差。

近至魔法三大国与毕坚利鲁王国，甚至是在其他大陆的国家也有商业合作；据统计，仅涅里斯王国就有百分之三十的进口来自于冠月镇，可见其富裕程度。

从当时检测的数据来看，本地的资源在运用得当的情况下完全足够支撑城镇良性运行数百年，开发出新的支柱产业。

如果真的正常发展的话，冠月镇应该会发展成国际工业大城市才是。

说来，其衰落本就很奇怪，即便当家的管理者再怎么昏庸，也不可能靠贪污腐败破灭这里往日的繁荣，甚至是风气。

但一切的证据都表明。

这地方在短短不到二十年的时间内，化作了死城，化作了邪教的摇篮。

归根到底，造成这一切变化的罪魁祸首亦有两名，便是我所要介绍的人。

也是为了揭露其罪行。

将时间倒回到二十年前。

也就是甲龙历403年，这座城镇尚且繁荣的时候，出现了一位特别的领导人；他并不是政治家，却通过自己的种种作为有步骤的吞噬了冠月镇，化作个人乐园。

他就是莱加特·杜温。

☆☆☆☆☆☆

『畸愚』的名气很大。

大到从古至今，恐怕是最为人尽皆知，仅次于『魔神』的程度；倘若前者被铭记是因为生前创下的种种划时代功绩的话，后者留给世界的就只有无尽的恐惧。

其诞生的情况不明。

对于种族的划定，也不属于任何血统的后代，拥有独一无二的形态。

称其为『魔王』，也只是因为在拉普拉斯战役时为『魔神』效力；论到立场与观念来看，包括魔族的任何生物在它的眼里不过是消耗品，是用于改造的耗材。

谈及它的事迹，不由都是些血淋淋的数据，记录着一个又一个地狱；这一切恶果的目的，也只是为了满足它的需要。

创造出【生命】的极致。

曾一次性献祭了整座城市的生命，用以召唤出强大的死灵造物；结果得偿所愿，但那怪物最后被『北神』卡尔曼所讨伐，在诞生不到一周期间殒命于荒野。

和其他魔王没什么合作。