无字碑，那是武则天留给后世的一个象征之物。

其流传下来的作用为，任后世闲人贬颂。

那我自然是要写其功绩之事了，可思来想去后，用了另外的一种方式来形容她的传奇。

承载太宗的气运，意指她武曌并没有辱没了大唐，百姓仍旧安居乐业。

等待沈垚这个命定之人，意指她一直都在寻求真正能够理解她的人。

将这份特殊的回忆存于某山间，后来有了高昭婵，意指她放得下自己的武周，把天下归于大唐，但天下自此有了武则天作为女辈的榜样。

之所以没有写李治，那是因为我从头到尾都觉得他爹太耀眼了，把他的所为压得毫无光亮，更不如直接写武曌要来的实际。

因为李世民啊，他真的是诸位皇帝里面，近乎比肩嬴政的存在了。

不信你就翻书吧，无论是正史古籍也好，传闻野史也罢，评价他李世民的，有句话最为形象。

那就是无出李世民之右者！

你可以查查这句话是谁说的，你就知道含金量有多max了。

那当然，我给李二的逼格必须拉满，以至于我分了三个阶段的李二来描写。

这不得不让我费些脑子，应该着重写哪个阶段的，不着重写哪个阶段的。

最后，我决定写现世李二为主导者，他来控局整个第二篇，让故事升温起来，让剧情走向正轨。

他是个很让人着迷的帝王，我在写的时候想了很久应该怎么来刻画他这个人物形象。

称赞觉得毫无意义，着重描写又觉得只是在写别人说过的话而已。

后来，我是在某天夜里蹲在阳台发呆看夜景的时候才意识到的，若是想写出来他李二的风采，盛世，大唐，传承，灯火人家，这才是李二为帝做的一切，这才是他珍视的宝贝。

所以我特意没有写秦王时期的李二如何珍视天下，反倒是他成了帝王之后和来到现世的记忆体，写了他们对天下太平的看重，哪怕是牺牲自己都在所不辞，这便是他李世民的气魄。

大唐，我李世民守得住。

现世的麻烦，我李二照样给你解决的了。

他也是走在传承之火路上的前行者，而这就不得不讲讲这份传承之火来自何方了。

天下法，诸子百家，唯道德经传不争之道。

自分上德下德，意指无为与有为。

古人尚有余德，实乃已踏崩坏之道，时至今日，你再看身边人，还有多少拥有上德品质的人呢？

举个例子，那就是你看到一个老太太过马路，你想到了学过的礼节，你就去扶她过马路，这是下德。

而你和一个人先后脚走向门口，你先一步开门没有关，等到对方出门你再关门，从头到尾，你都没有想过任何念头，就觉得好像是正常做的，是无意识的做了一件好事情，此乃上德。

可人们已经开始慢慢的丧失德行了，更有大字不识的百姓愚民们善恶不分，作为帝王的你又能如何做？

那势必要给他们树立条条框框，就好比你年少轻狂，家里人不打你，自有外界抽你嘴巴，这是一个道理。

于我看来啊，那些肤浅的言论说其是为了好控制，不过是见识短浅的井底蛤蟆。

推行法家是为了让分散的六国的百姓重新回归到修德的路上，所以你看每一代开国帝王都是很讲规矩的人，他的儿子又立刻修习和善之法，一代严王，一代仁王。

摆明了就是规矩老子我给你们立好了，我儿子负责和善的带着你们前进。

文明延续，传承之火，嬴政扫六合，大一统天下，为后世立根本，立就立在了这里。

所以我把嬴政放在了一处意识空间内，更能证明他存在的必要为真意，他要看着这份传承之火留存下去，而不是来专门写他多厉害啦，功绩多无敌啦。

没必要！

世人皆知的事情，我写过来不是糊弄人呢吗？！

可惜啊，他的两个儿子并没有继承他的意志，扶苏和胡亥嘛，所以我把主角设立成了扶苏的转世，对立的公司负责人设立成了胡亥，这里要讲一点的是，胡亥并不是最终的boss，他有自己的算盘和目标。

对了，至于沈垚这个角色的安排啊，我一直都是以他的角度来写王莽的。

这本书的主角一直以来都是王莽，只不过我觉得从王莽的视角来写的话，有点没法突出这家伙。

不过已经写到这里了，沈垚的人称我不会再以我来形容，第一视角的目的已经达到了，之后就是以名字来写了，主角仍旧是王莽和沈垚，但这样写的话，会把其他人物的剧情写的丰富一些。

好啦！

这次的废话是真的多，抱歉耽误你们的时间了。

对不起！

那么……

故事开始了！

……

……

哧！

随着两道厚重铁门释放气压的声音响起，两名穿着严严实实的工作服人员，手里正拿着控制囚犯用的叉子。

而他们中间站着的，是一名胡子拉碴的年轻人。

他的手上和脚上带着镣铐，面容枯槁的任由两名监守带着进入下一道长长的走廊。

而不知道是，此时在旁边几道墙的后面，正有一个中年人和女人看着。

“这就是你说的新人？！”

女人有些不可置信的问道，她怎么也想不到会是这样的见面，只是听说了要来个新人，可怎么会是个囚犯呢，况且……他也未免太消瘦了一点吧。

“哼，别看他这德行，抓他的时候可是折了一大批的探员呢。”

“嗯？”