别说普通人，阿飘看我，都慌得一逼……

毕竟，收阴兵的，越强的飘我越兴奋。

老子懂古武、通医道法门……会有劫？

有时寻思，若非孃孃禁止用术行邪。

以我的尿性，是要去劫别人吗？

为此，孃孃还给了一个锦囊。

嘱咐见红棺开，有应对之法。

那时我小，对孃孃言听计从。

所以，锦囊至今都妥妥保存。

老人孤身一人，禁忌颇多。

因为刻意隐藏，教门不得而知。

怀城是湘西门户，民间教派林立。

巫、道、释、法各派应有尽有。

有很多不见经传的神秘教派。

反正各教各禁，忌讳不同。

孃孃过世前嘱咐，别给她送葬。

死后也别去上坟，就当没有她。

她说自己跟了“太太”，犯孤煞。

死后就跟算我了断，再无瓜葛。

没太太跟随，我这辈子会更顺利。

在湘西，“太太”是仙家师祖敬称。

“太太”神通广大，有求必应。

所谓五弊三缺，很多“太太”克弟子。

如鲁班教“缺一门”，就是典型例子。

印象中，孃孃的教门比较神秘。

除了初一十五上香，仪式不多。

神龛上供了个香炉，还有碗清水。

但凡我不舒服就给喝点，立刻百病消除。

自古以来，湘西巫术盛行，秘教甚多。

如著名的“祝尤术”、分为十三科。

分别是大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤折科、耳鼻科、疮肿科、金簇科、书禁科、砭针科。

“尸养婴”是第三胎产科、跟十二书禁科结合。

所涉颇多、属高阶秘修，因至邪而被否认。

但内行知道，精通此术者绝非不可。

祝尤术为现代人知，多因赶尸术。

此术第十二书禁科，是符箓禁咒。而湘西赶尸术，就源自于此。

该术对尸首的控制十分系统。所以，尸养婴绝非空穴来风。

可见，当年的水底溺尸是个很强的女巫。否则，保不住腹中遗婴。

试想溺死月余，婴孩仍然活着。这种终极巫术，简直闻所未闻。

虽然扔上岸的婴儿死活不清楚，但这种秘术肯定存在。

溺尸的巫术极强，廖镇跟她比，简直是小巫见大巫。

不过，一父一母为保子嗣赴死，令人不无感慨。

早年，祝尤术是受官方认可的。

其医理，对中医的影响颇大。