难道说就像刚才自己所想的那样，死亡不只是世人所理解的死亡么？

他也是新时代的冲浪选手，自然看过那句真正的死亡就是被人遗忘。

简单的说，没人记得了，这个世界也不存在着这个人的任何痕迹，那么这个人才算是真正的死亡。

而与之相反的是，即便有人已经离开这个世界上千年，但只要有人还记得他，那就不能说他死了。

可这里面存在着一点争议啊。

正如之前丁先生所举的那个例子一样。

那就是别人眼中的那个人，真的就是那个人么？

同理，那些已经离世千年的古人，即便后人因为一些缘故了解到了他们，知晓了他们的名字和生平。

那后人所铭记的那些人，就真的是真实的他们么？

那这种存在真的可以被定义为活着么？

吴泑不禁有些茫然。

明明就在刚才，他还异常坚定的认为这也算是在活着。

可现在他却不知道这种被他所定义的活着，真的就是活着么？

其实他茫然也是正常的。

就像写了本经典的人，咱们姑且称呼他为张三，在千年之后，张三所留下的东西对李四造成了很大的影响，或者更夸张的说，李四就是张三千年之后的徒弟。

那在李四眼中，张三又是一个什么样的存在？

张三作古千年，按照世俗的定义，他早就已经死了。

可按照刚才的说法，张三应该活在李四的心中。

可留下经典的张三，显然并不应该是全部的张三，并且，在李四心中活着的那个张三也不一定就是经典的张三。

这关系说起来可能有点绕。

但让吴泑现在已经缕清了真实张三，经典张三以及李四心中的张三，这三者之间的联系。

毋庸置疑的是，真实张三必定是为源头。

而经典张三则是分支，这个分支也代表着张三的一部分特性。

至于李四心中那个所活着的张三，可以说是李四自我映射出来的一部分。也可以说他可能是张三，当然也可能并不是张三。

难道丁先生就是想让他明白这个道理么？

吴泑定了定神，把他刚才想到的逻辑关系，重新又在心里盘了一遍后，才和丁先生说了起来。

可丁先生在听到他的阐述后，却直接摇了摇头。

吴泑所回答的并不是他想问的。

“你好好想一想，刚才我最开始问的的问题是什么”

吴泑的记忆力还算可以，简单回忆了一下后，就回想起来了。

最初是自己再询问有关炁的问题后，丁先生在给自己说了一下能量的集合关系。

然后。

他就问了一句，我是什么？

原来丁先生刚才所谓的明白是指这个么？

在接合刚才所想到的内容。

一个极其荒唐的想法顿时涌上他的心间。

我，是一个认知与见解的合成品？

可转瞬间，他就把这个想法给摁了下去。

因为这个推论缺乏了一个东西，并且是一个至关重要的东西。

那就是他之前所强调的独立意志。

吴泑想的也没错，这里面的道理就跟平时玩的手机一样。