萧易的武道修为已迈入通玄境，这个境界是由肉身修炼到神识修炼的过渡境界。

通玄境修行分为两个阶段，第一个阶段是开窍，需要用源源不断的真元冲破心窍、口窍、鼻窍、眼窍和耳窍。

其中眼、鼻、口、耳是人体的七窍，真元可通达五脏。

人体五脏有病，往往从七窍的变化中能反映出来。

肺气通于鼻，肺和则能嗅觉灵敏。

脾气通于口，心和则能知五味，食五谷。

肝气通于目，肝和则目能识七彩。

肾气通于耳，肾和则耳能闻五音。

故五脏不和，则七窍不通。而反过来，如果冲破身体窍穴的桎梏，则可以源源不断吸收天地灵气，孕养脏器。

普通人之所以封闭七窍，无法吸收天地之气，是因为无法控制窍穴的开合，一旦吸收煞气、阴气，会伤及内脏。

如果武道世家的孩子出生便开启七窍，可以称得上天选之子，在修炼的道路上必然事半功倍。

但如果这样的人出生在普通人家，无高人护道点拨，通常因为五脏受损而夭折。

一旦冲破耳鼻口目窍穴，便进入通玄中期。

下一个阶段则是冲破心神之窍，心藏神，心窍通则神志清爽，心窍为邪闭阻则神魂癫狂。

心窍的修炼既需要灵气孕养，又要依靠个人的领悟能力。

心窍贯通，武道修行者便成功迈入通玄巅峰。

根据神瞳术中的信息，萧易判断通玄中期应该是武道修行的瓶颈。

因为无论是筑基还是通玄初期的窍穴修炼，都可以通过勤学苦练的方式达成。

只要身体天赋过关，资源跟得上，哪怕资质愚钝，也能一步步淬炼肉体，开通窍穴。

但是进入通玄中期，想在修行道路上再往前一步，就得看悟性。

悟性就是一个很玄乎的东西，没有办法教授，只能引导。

不同的人，哪怕出自同门，也可能走上不同的道路。

所谓正法三千，旁门四万，每条道路各不相同，却都能通向修行之路。

有些人苦修百年，尚不能悟道，但却因为一件小事参透心得。

有些人善于感悟，瞬间便能悟出自己的道。

哪怕资质愚钝之人，也可能机缘巧合地悟透道法。

一旦贯通心窍，武道修行便正式迈入通玄境。

心窍、口窍、鼻窍、眼窍和耳窍一旦开通，武道修行者便能够用源源不断的灵气来滋润孕养五脏。

这就是武道修行者长寿的原因之所在。

人体是一个复杂的系统，如果用汽车来形容，内脏是引擎，外部则是汽车的各种零部件。

筑基期不但淬炼人体筋骨，还能让脏器汞化，大幅度提升寿元。

如果没有遭遇严重的创伤，脏器能够在不受损伤的状态中长期。

但是脏器就如同汽车的发动机一样，会随着时间的流逝，不断老化，进而导致功能衰退。

脏器运行能力枯竭之时，便是寿元终结之日。

而冲破五窍，则能让天地灵气不断孕养脏器，洗刷污垢，使人体自始至终都保持着旺盛的生命力。

通玄境的最后一步需要五窍归心，凝练神识。

一旦凝练神识，便可迈入神海境，在武道修行之路上迈入关键的一步。

进入神海境，能通过神识凝练，完成法术，称一句天师也不为过。

萧易首先选择冲破眼窍，因为神瞳术的加持，眼窍本身就属于半贯通状态。

回到别墅后，萧易不眠不休，闭关修炼，准备一举冲破眼窍。