她们中间，有人第一次坐“风驹”，也有人坐了好机会了，体验完全不同。

可刘玄感觉，他需要几人在一起的时刻。

如果一家人不能坐一起说话，那“风驹”的存在，根本毫无意义。

他不再关心谁的权力大小，谁又脾气如何，就要带着几人看山看水，过这样的消遣日子。

一开始还有人说客套话，把规矩看的很大。

可当她们看过大商四境以后，慢慢的都放下了伪装，陪车上人说江山如画，儿时听闻的神话种种。

从乐安城开始，“风驹”去了海边、草原、沙漠、冰川，所见湖泊、山石、云雾，如梦一般。

到傍晚，刘玄驾“风驹”去了灵柱山，放下几人看晚霞，自己去石槽处补充血浆去了。

事情做完，刘玄回到车中，和几人看了日落。

后来冯婉提议回京城看夜景，得到一致赞同，刘玄便乘“风驹”到天京城上看灯火阑珊。

白天见得太多美景，此时看人间烟火，倒觉得感慨万千。

刘玄从未像今日这般想一家团圆，可惜南宫姐妹不在。

到夜市慢慢歇了，“风驹”车内自动亮起了荧光，刘玄突然说：

“我说几句话。”

等九人看过来，他才继续说道：

“假如能得到一件飞马一样的宝物，你们想要什么？每个人都说说。”

她们的反应大同小异，都是兴奋之余开始思考。

虽然也有多想的，可好宝贝谁不想要呢！

如果每天都能去散心，那真的是做梦也要笑醒。

九个人的出身背景不同，知晓的神话故事也是差异极大，所以想要的宝物就天马行空的很。

萧铃儿在刘玄身边待的时间长了，第一个说话。

“襄阳曾有个祝融国，听说它们的神祇是火象，火鸟，臣妻看，火鸟最好，浴火重生还能翱翔九天。”

其实自从上了“风驹”以后，她们都或多或少的意识到了交通工具的重要性。

火鸟近似于凤凰，兼具交通和战斗功能，这倒是个真实的需求。

和她想法一致的还有完颜胜男，她练兵已久，经常会想起皇宫里的日子，可是又担心回去了不好出来，就一直没回去。

她听的故事是草原的飞马，功能和刘玄的“风驹”类似，能隔雨化雪，所过之处不生疫病。

这算是草原人对生活的期盼吧！

刘玄点头答应，这个要求还算正常。

之后又有司马梦瑶说巨鲸，能操控大海的力量。

白大虎则说她要一把弓，能射日的那种。

众人都笑她胡思乱想，只有她自己认真辩驳道：

“天上的马车都有，为何就不能有射日的神弓。”

她这也算合理推测，不过迥异于常人罢了。

看刘玄不置可否，她又说出了备用方案，她要一条巨蟒，三头八翼的。

这也是源自神话故事，于是后面的窦琪瑛、秦雪分别要水龙，八卦图。

这个八卦图有来历的，是大商之前一个朝代的供奉神物，一点都不简单。

大商的太庙里就有它，不过破损程度较高，系统就算修好，也只能用泽卦、地卦和山卦，只能推算地势的演变，预测地震都难，这就是刘玄放弃修复它的原因。

听到秦雪说八卦图，观察良久的冯婉和拓跋伽罗坐不住了。

他们去问了岚月夫人，说想要“风驹”一样的神物。

岚月不嫌事大，就把“风驹”的来历说了，说它是永国的供奉之物，皇帝用特殊方法才让他飞起来了。

这就让冯婉记起来刘玄跟她说过，“风驹”是太庙里的神器复苏，而大商的太庙里可不止一件神器。

皇帝能修好的话，交给冯家一个，那才是万福永享，山河永固。

她和拓跋伽罗不提虚无缥缈的神兽，只要太庙里的两样神器。

冯婉要玄武刀，拓跋伽罗要三山尺。

玄武刀是牙国的供奉之物，被灭国后请进了大商太庙，它的作用与帝王剑类似，不过也是机魄用尽了。

三山尺也是战利品，是一把千年不腐的木尺，传闻能靠此物移山。

她们二人一说，刘玄就猜到了，冯婉是想让他修复太庙里的其他神器，不是随口乱说的。

也就是，她知道刘玄的能力边界在哪里！